Ремид. Государственник

Алмаз Браев

У традиции глаза жабы.В иерархической общине, если ты падаешь вниз, то ты никому не нужен. На дне все смотрят на условный верх. В таком виде все традиционное общество напоминает лягушку или жабу, видящее все голубое небо, но не тину болота или грибок со дна колодца.

Глава II

Царство небесное. Почему ремиды уступают

Когда султан мусульман Саладин взял в осаду Иерусалим в 1187 году, оборону «Царства небесного» возглавил барон Балиан. Но так как все рыцари иерусалимского королевства были убиты в битве при Хаттине за три месяца до осады, барону Ибилину пришлось принимать в рыцари всех защитников Иерусалима и тем самым поднять их моральный дух.

Люди, что пришли царский в вагон под Можайском за отречением через 784 года, а также, кто хотел замены самодержавия на республику и поспособствовали падению Николая II — кто они? Генералы России в роковые дни февраля и марта 1917 года были как раз «новыми рыцарями», наподобие принятых бароном Ибилином для защиты «Царства небесного» Иерусалима.

Назовем имена этих новых дворян, чьи предки совершенно не были «рыцарями» за 100 и меньше века до судьбоносных событий.

Начальник штаба Верховного правителя генерал Алексеев — сын отставного солдата фельдфебеля.

Командующий Северным фронтом генерал Рузский — сын чиновника XII класса (корнет, прапорщик, мичман)

Арестовавший царскую семью командующий Юго — западным фронтов генерал Корнилов — сын хорунжего и простолюдинки.

Командующий Западным фронтом Деникин — сын крепостного крестьянина.

Один из двух делегатов от Думы фабрикант Гучков из купеческой семьи.

Из потомственных дворян только генерал Брусилов. И второй из пары подписантов — Шульгин. Но оба уже болели вечной болезнью русской интеллигенции — самоедством.

Стоит упомянуть, что и вожди двух левых революционных фракций — эсеров и большевиков — Керенский и Ленин были сыновьями провинциальных дворян имени.

Что им не хватало? Правды? Справедливости? Или побед на русско — германском фронте? Хотя, скорее всего, побед. Но за недостатком побед для гордости ведь что то еще, что никому не понятно и не видно.

Традиционный режим, любой выстраивает жесткую социальную пирамиду. Хотя основатели любой пирамиды желают оставаться наверху вместе с потомством, они также заинтересованы, чтобы наверх просачивались более — менее толковые ребята, чтобы было меньше бардака и возни. Хотя бы так. Если же набрать наверх только исполнительных придурков, то бардака и возни будет больше самих дел. Но все равно, каждая часть пирамиды хочет узаконить свои права на место на века, то есть остаться наверху навсегда, и что бы ни один выскочка не занял место его детей, которые получат место отца, ранг и чин по наследству. Казалось бы, все свергатели Николая II получили все возможности для карьеры и осуществили свои желания. Выросли почти из самых низов. Но все равно, что то в этом было не так. Желания осуществились, но внутренние какие то черви остались. И эти черви — кольца традиции. Как ни крути эти кольца, и как не ломай, они все равно сожмутся. Сожмутся так, как это надо традиции. А традиция все время хочет окостенения, хочет застоятся. Отсюда вечный, повторяющийся периодически застой в традиционном мире, которые меняются на такие же резкие революционные взрывы.

Что взрывателям все время не хватает? А не хватает как раз ранга повыше, причем всем не хватает поголовно. (Многие бывшие советские граждане ведь знают, что джинсы, Кока — кола и жвачки тут совсем не при чем. Одевали джинсы и жевали жвачки только мажоры партэлиты. Вот как смешно проявилась плебейская тяга в элитарности, которая в царские времена выражалась костюмами, пуговицами и воротниками, — у каждого класса чиновников свой воротник пальто!)