Сущность сатанизма

Александр Либиэр (2024)

Книга повествует о феномене сатанизма в контексте традиционной эзотерики и Учения единой примордиальной Традиции.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Необходимость написания этой книги была вызвана некоторыми обстоятельствами, которые не могли не взволновать мою душу и не заставить меня остаться к ним безразличным и равнодушным.

Первое, и главное, обстоятельство заключается в том, что сами верующие люди, как мне кажется, имеют не совсем верное представление о феномене сатанизма. Они очень часто видят сатанизм там, где его нет, и, наоборот, проявляют «завидную» духовную близорукость там, где он очевиден.

Второе обстоятельство заключается в том, что сами верующие люди не могут придти к единому пониманию природы сатанизма. Порой наблюдается и такое, что одно религиозное течение обвиняет в сатанизме другое, причем оба эти течения принадлежат к одной системе вероисповедания и к одной религиозной конфессии. Например, некоторые Адвентисты склонны обвинять в сатанизме Свидетелей Иеговы, хотя и те, и другие принадлежат к протестантской конфессии христианской религии.

Третье обстоятельство заключается в том, что неправильное понимание природы сатанизма связано, как правило, с узостью мышления и предвзятым отношением самих верующих, принадлежащих к разным конфессиям или религиям, друг к другу. Эта предвзятость вызвана догматичностью доктрин и эгоистическим претендованием на обладание истиной в последней инстанции, которое аргументируется приблизительно следующим образом: истина только с нами, а значит с нами Бог; кто не с нами — тот против нас, а значит и против Бога и, следовательно, он с сатаной; поэтому всякий, кто не с нами, тот с сатаной.

Наконец, четвертое обстоятельство связано с тем, что люди произвольным образом утверждают критерии сатанизма, хотя эти критерии давно уже установлены для человека самим Богом и отражены в главной книге всего человечества (Библии) Его истинными пророками.

Желанием преодолеть все эти довольно-таки сложные, но, на мой взгляд, не непреодолимые обстоятельства вызвано написание этой книги. Пусть это будет даже не окончательным решением проблемы, но хотя бы маленьким шагом, сделанным навстречук ее разрешению.

В заключение этого предисловия необходимо сказать, что весь материал, который будет изложен в этой книге, является не аппологией, а скорее критикой сатанизма.