Год от года набирает силу «живая» экология, процветание природных «оазисов» Псковщины и участие всё более и более широких масс в обновлении земной красоты края.
Неестественность положения и колорита, суровое величие, отрешающее от земли и от земного, намеренное пренебрежение красотою и изяществом — составляет аскетическое отрицание земной красоты; образ — не картина: это слабый очерк, намек; но художественная натура итальянцев не могла долго удержаться в пределах символического искусства и, развивая его далее и далее, ко времени Льва X, с своей стороны, вышла из преобразовательного искусства в область чисто художественную.
Воистину еврейки молодой // Мне дорого душевное спасенье. // Приди ко мне, прелестный ангел мой, // И мирное прими благословенье. // Спасти хочу земную красоту! // Любезных уст улыбкою довольный, // Царю небес и господу-Христу // Пою стихи на лире богомольной. // Смиренных струн, быть может, наконец // Ее пленят церковные напевы, // И дух святой сойдет на сердце девы; // Властитель он и мыслей и сердец.
А может быть, его сердце не замечало земной красоты, стремясь к небесной.
Год от года набирает силу «живая» экология, процветание природных «оазисов» Псковщины и участие всё более и более широких масс в обновлении земной красоты края.
Разум постигает её, как нечто отражающееся в бренной земной красоте.