Цитаты со словом «услаждение»
Глупцы восхищаются всем в знаменитом писателе, но я читаю для собственного
услаждения и люблю только то, что мне по душе.
Похожие цитаты:
Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да последует моему учению, гнушаясь роскоши, проводя дни и ночи в молитвах, избегая шумных забав грешников, их диких танцев и похотливых плясок, возвышаясь душой и мыслями к Всевышнему.
Истинная любовь не знает пресыщения. Будучи всецело духовной, она не может охладиться.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Любовь должна не туманить, а освежать, не помрачать, а осветлять мысли, так как гнездиться она должна в сердце и в рассудке человека, а не служить только забавой для внешних чувств, порождающих одну только страсть.
Красота души растёт, чтоб обрести дар видеть бога («Святая блудница, или Женщина, покрытая драгоценностями»)
Страсть к познанию — вот источник высоких радостей, уготованных для благородных душ.
От брака фантазии с желанием рождается нечто большее, чем дозволяет жизнь.
Обладание несколькими пороками мешает нам предаться всецело одному из них.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
Совершенное воздержание плоти может только обессилить природу.
Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
Нередко тоска по одной утраченной радости может омрачить все прочие услады мира.
Красота гасит любовь, ибо несогласуемы созерцание и страсть. В красоту влюбляются только нечувствительные к красоте.
Искусство — это прежде всего состояние души. А душа свята у всех нас, ходящих по грешной земле.
Чтобы святые могли полнее насладиться собственным блаженством и благодатью Божьей, им позволено наблюдать за мучениями грешников в преисподней.
Преступная радость не доставляет истинного удовольствия.
Сластями, печеньями и конфетами нельзя вырастить из детей здоровых людей. Подобно телесной пище, духовная тоже должна быть простой и питательной.
Первая потребность человека, будь то прокажённый или каторжник, отверженный или недужный, — обрести товарища по судьбе. Жаждая утолить это чувство, человек расточает все свои силы, всё своё могущество, весь пыл души.
Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путём к величайшим невзгодам.
Если вы придёте к выводу, что Бога нет, то побуждением к добродетели будут для Вас сопряжённые с добродетельными поступками радость и удовольствие, а также любовь людей, которой они Вам ответят».
Любая страсть берёт начало в наслаждении или страдании.
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Богатство — для услады жизни, но жизнь не для того, чтобы копить богатства.
На многих женщин я смотрел с вожделением. Я совершил множество прелюбодеяний в сердце своем.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Вот злонравия достойные плоды!
Смысл брака в том, чтобы приносить радость. Подразумевается, что супружеская жизнь — жизнь самая счастливая, полная, чистая, богатая. Это установление Господа о совершенстве.
В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания.
Любовь, уважение и почесть духовные суть не что иное, как любовь, уважение и почесть, воздаваемые службе, исполняемой человеком; служба приносит честь человеку, а не человек приносит ее службе. (HH 390)
Мирские заповеди не имеют никакого значения для того, кто уверен в своей близости к Богу.
Человеческая любовь живет неконтролируемыми и неуправляемыми темными желаниями; духовная любовь живет в чистом свете служения, предписанного истиной («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Страсть — всегда страдание, даже та, что дает наибольшее удовлетворение.
Четыре сути, брат, необходимы без прикрас: наука, слово, дыханье и сладкозвучный саз.
Умственный труд утоляет всякую скорбь.
Любовь для души любящего означает то же, что душа — для тела, которое она одухотворяет.
Источник похоти также находится во Всевышнем.
Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
Тщеславие предпочитает клевету молчанию, но забвение душит его.
Совершенство приносит большую радость.
Благоденствие — это великий учитель, но несчастье — учитель величайший. Богатство изнеживает разум, лишения укрепляют его.
Праву потребны достоинства, дарования, добродетели. Силе надобны тюрьмы, железы, топоры.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила органы нашего тела, но ещё подарила нам гордость, — видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.
Женщина, руководящаяся рассудком, а не сердцем, настоящая общественная зараза: она имеет все недостатки страстной и любящей женщины, но ни одного ее достоинства; она без жалости, без любви, без добродетели, без пола.
Ни аскеза, ни созерцание не принимают мир как таковой.
В одном я — настоящая женщина: я всех и каждого сужу по себе, каждому влагаю в уста — свои речи, в грудь — свои чувства. Поэтому - все у меня в первую минуту: добры, великодушны, щедры, бессонны и безумны.