Цитаты со словом «тохар»
Похожие цитаты:
Черепа вятичей или с вятической территории содержат, кроме длинноголового узколицего элемента европейского облика, другой, также долихокранный элемент, но с признаками субуральского типа (С.15)
Мы, славяне, — нация поэтов. Глубже — мы племя поэтов.
Восточнославянские племена продвигались на восток и на север прежде всего по крупным речным путям (С.25)
Дон-сурская зона охватывает большую часть расселения мордовского народа (170)
Юго-восточный русский антропологический вариант сложился при участии верхнеокского славянского типа, включающего неопонтийский элемент, и типа, близкого к балтийскому, вошедшего в состав мордовского народа (С.267)
Обращает на себя внимание факт морфологического большого сходства, доходящего до идентичности, древлян и латгальского населения (С.252)
Сравнительно тёмная окраска и мезокефалия были свойственны также древнему и средневековому населению Северного Причерноморья (С.14)
Из всех войн, которые народы вели между собою огнем и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.
Русское население Восточной Европы образует сравнительно однородную группу антропологических вариантов (С.138)
Австралия — страна в Южном Море, чье индустриальное и коммерческое развитие было несказанно замедлено неудачным спором географов относительно того, является ли она континентом или островом. (
Перевод А. Ю. Сорочан)
Эстонскими по языку были земли к востоку от Чудского озера (С.258)
Характерной чертой Запада является стремление его народов к свободе - мотив, неизвестный в странах Востока.
Русские дураки охотно превращаются в тараны для разрушения русской народности.
Современный восточно-русский тип генетически связан с северопонтийским — через вятичей и аллано-скифские группы (С.14)
XVII век был веком упадка русской государственности.
В формировании антропологического типа южного русского населения принимал участие темноволосый тип, имеющий аналогию в неопонтийских группах Северного Кавказа (С.172).
Западники были неправы потомy, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории.
Забвение или, лучше сказать, историческое заблуждение является одним из главных факторов создания нации, и потому прогресс исторических исследований часто представляет опасность для национальности.
По нашей африканской традиции, двух вождей не бывает. Поэтому мы, конголезцы, в соответствии с континентальными традициями, объявляем о создании единой национальной партии.
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
Это неприятно, но факт. Великая страна не имеет великой литературы.
«Апокалиптизм» моих песен связан со вполне рациональным видением того, что в постиндустриальной цивилизации история народов с их архетипами кончается, уступая место некой статичной длительности одномерного «общества спектакля».
Население отдельных областей Западной Европы по антропологическим признакам (и другим особенностям) различается друг от друга значительно более, чем отдельные русские группы (С.132)