Цитаты со словом «семитический»
Язычниками назывались именно те племена, которые в противоположность
семитическому племени наименее сохранили единства в языке (то есть наиболее забыли родство, единство происхождения), так что утратили всякую возможность ко взаимному пониманию.
Похожие цитаты:
Большинство современных восточнославянских групп более европеоидно, чем средневековое население (С.195)
Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
Мы, славяне, — нация поэтов. Глубже — мы племя поэтов.
Черепа вятичей или с вятической территории содержат, кроме длинноголового узколицего элемента европейского облика, другой, также долихокранный элемент, но с признаками субуральского типа (С.15)
Естественно сделать предположение об участим финно-угорских групп Волго-Окского междуречья в сложении восточно-славянского населения (С.104)
Юго-восточный русский антропологический вариант сложился при участии верхнеокского славянского типа, включающего неопонтийский элемент, и типа, близкого к балтийскому, вошедшего в состав мордовского народа (С.267)
Основу вятичей и поволжских кривичей составляют финно-угорские племена (С.199)
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
В сложении физического облика украинского народа принимали участие наряду со славянскими элементами элементы дославянского, возможно, ираноязычного субстрата (С.273)
Сравнительно тёмная окраска и мезокефалия были свойственны также древнему и средневековому населению Северного Причерноморья (С.14)
В области распространения городищ со штрихованной керамикой локализуется длинноголовый широколицый тип, раннеславянских городищ — длинноголовый, но с более узким лицом (С.52)
Ильменский тип принадлежит к числу наиболее определенно выраженных русских антропологических вариантов (С.172)
Антропологический тип из могильников с чудскими украшениями отличается от «словенского» большей шириной лица и некоторой уплощенностью (С.64)
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
Одна и та же религия существенно изменяет свое содержание соответственно степени экономического развития исповедующих ее народов.
Традиция – предание, то есть духовное наследие, преемственно передаваемое от одного поколения к другому.
Мезокрания и относительная широколицесть в средние века проявляются только у славян (С.245)
Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.
Русское население Восточной Европы образует сравнительно однородную группу антропологических вариантов (С.138)
Западники были неправы потомy, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории.
Говорить о преобладании в составе вятичей форм урало-лапоноидного облика нет никаких оснований (С.49)
Не моря разделяют народы, а невежество, не различие языка, а враждебные отношения.
Деспотизм есть ложное верование, таинство которого состоит в том, чтобы заключить всю нацию в одного человека.
В формировании антропологического типа южного русского населения принимал участие темноволосый тип, имеющий аналогию в неопонтийских группах Северного Кавказа (С.172).
В эпохи народного подъёма пророки бывают вождями; в эпохи упадка — вожди становятся пророками.
Характерной чертой Запада является стремление его народов к свободе - мотив, неизвестный в странах Востока.
В Волго-Окском бассейне антропологический состав изменяется за счет прилива славянского населения из северо-западных областей (С.270)
По скуловому диаметру большинство западноевропейских групп относится к узколицым формам (особенно неолитические племена ленточной керамики) (С.245)
Современный восточно-русский тип генетически связан с северопонтийским — через вятичей и аллано-скифские группы (С.14)
Верховья Волги и Днепра в эпоху средневековья были заселены племенем славян-кривичей (С.49)
Как на Северном Кавказе, так и в Дагестане выделяются два антропологических типа — узколицый, относительно длинноголовый и широколицый, широкоголовый (С.45)
Искусство принадлежит народу.
Наша религия — религия неравенства.
Антропологические материалы свидетельствуют о пребывании норманнов в Старой Ладоге (С.266)
Сочетание мезокефалии и темной окраски характерно также для марийцев Заволжья (С.13)
Праславяне не отличались чистотой антропологического типа (С.14)
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Русская культура девятнадцатого века — это третье чудо света после античности и Ренессанса.
Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь.
XVII век был веком упадка русской государственности.
Христос таится в язычестве, в христианстве открывается. Христианство есть Откровение, Апокалипсис язычества. Слепые солнца не видят, но теплоту его чувствуют. Христос язычников — солнце слепых.
Христианство сделало нас духовными варварами, наука — интеллектуальными.
Обрусевшие инородцы всегда пересаливают по части истинно русского настроения.
Современные украинцы в антропологическом отношении могут быть связаны как с полянами, так и с более западными группами (С.203)