Неточные совпадения
— Нет! Это будет
обоснование права мести, — сказал Дронов и даже притопнул ногой, но тотчас же как будто испугался чего-то, несколько секунд молчал, приоткрыв рот, мигая, затем торопливо и невнятно забормотал...
— Вы, батенька, слишком легко подчиняетесь фактам, в ущерб идее. А — надо знать: принятие или непринятие той или иной идеи оправдывается чисто теоретическими соображениями, а отнюдь не степенью пригодности или непригодности этой идеи для
обоснования практической деятельности.
Только у Кьеркегора истина в субъективности и индивидуальности, но это не получает у него философского
обоснования.
Мессианская идея Москвы, как Третьего Рима, послужила идейным
обоснованием огромного и могущественного государства.
Маркс очень не любил этического социализма, он считал реакционным моральное
обоснование социализма.
Обнаруживается вся шаткость наших моралистических
обоснований войны.
И, прежде всего, вера никогда не возникает без некоторого, хотя для
обоснования ее содержания и недостаточного, но для ее зарождения достаточного знания в предметах веры.
В том, что Федоров говорит при
обосновании своих идей о семейном характере человечества, о любви сынов к отцам и о культе предков, как существенной части всякой религии, содержится много глубоких истин.
Это эмпирическое чувство реальности, опирающееся на интуицию, иногда называется верой или же «мистическим эмпиризмом» [У Лосского в «
Обосновании интуитивизма».
Как латинский декрет нуждается в доказательствах и научных
обоснованиях, так и догмат сначала надо обсудить, а потом утвердить.
Я стал христианином не потому, что перестал верить в человека, в его достоинство и высшее назначение, в его творческую свободу, а потому, что искал более глубокого и прочного
обоснования этой веры.
Это было философское
обоснование революционного социализма, к которому я стоял ближе других сторонников критического марксизма.
Обоснование социализма у меня было этическое, и это этическое начало я перенес и в мой марксизм.
С точки зрения современной психологии мою изначальную тему можно было бы формулировать как различение между бессознательным и сознанием, но научная психология и ее представители не способны к философскому
обоснованию и развитию учения о бессознательном.
Религиозный анархизм у Достоевского носит особый характер и имеет иное
обоснование, чем у Л. Толстого, и идет в большую глубину, для него проблема свободы духа имеет центральное значение, которого она не имеет у Л. Толстого.
Монархизм славянофилов, по своему
обоснованию и по своему внутреннему пафосу, был анархический, происходил от отвращения к власти.
Герцен был более художник, чем философ, и от него нельзя требовать
обоснования и развития философии истории.
Славянофильское
обоснование монархии очень своеобразно.
Но настоящее религиозное и метафизическое
обоснование анархизма дано в «Легенде о Великом Инквизиторе».
У него, как и вообще у славянофилов, совсем не было религиозного
обоснования самодержавной монархии, не было мистики самодержавия.
Но этот загадочный странник всегда хотел обосновать и укрепить жизнь людей и обществ на незыблемых объективных началах и всегда выражал это
обоснование в рациональных схемах.
Про него острили, что он начинает
обоснование революционного социализма космогонически, с движения туманных масс.
Утилитарное
обоснование морали, которое соблазнило нигилистов, совсем не благоприятно свободе личности и совсем не оправдывает стремления к полноте жизни, к возрастанию жизни в ширину и глубину.
Развиваемая здесь точка зрения не нуждается в «гносеологическом» оправдании, и противоречиво было бы требовать от этой точки зрения чисто гносеологического
обоснования.
Сами первоосновы науки требуют иного, философского
обоснования.
Книга Н. О. Лосского «
Обоснование интуитивизма» — выдающееся явление не только русской, но и европейской философии.
Господство и верховенство гносеологии, признание за ней высшей функции контроля, ожидание от нее
обоснования и оправдания одного, осуждения и отвержения другого — все это уже есть рационализм и интеллектуализм, против которого и поднимается знамя восстания.
Требование научного
обоснования веры, доказательства истинности веры психологически нелепо и обнаруживает непонимание самой природы веры.
Но обосновывать интуитивизм значит быть в интуитивизме до всякого
обоснования и отрицать место вне интуитивизма; утверждать мистицизм значит быть в мистицизме и отрицать возможность пребывания вне его.
Но расширяется ли сфера опыта «
обоснованием интуитивизма»?
Обоснование это не может быть делом самой науки: оно вне ее и до нее;
обоснование это есть особая форма веры.
Логически нелепо было бы требовать гносеологического
обоснования точки зрения, которая с самого начала отвергает подобную компетенцию гносеологии.
Вот какими словами начинает Лосский свое «
Обоснование интуитивизма».
Баадер.] но в нашу умственную эпоху она требует серьезного
обоснования и развития.
Все вышесказанное позволяет сделать заключение, что то гносеологическое направление, которое принято называть эмпиризмом, не достигает
обоснования и оправдания твердыни знания; оно неизбежно разлагается на рационализм и мистицизм в зависимости от того, принимает ли ограниченный, вторичный и рационально-конструированный опыт или неограниченный, первичный и живой опыт.
Ниже мы увидим, почему обычные
обоснования научного знания неудовлетворительны.
Это не значит, что этика не должна быть социальна, но значит, что должно быть этическое
обоснование социального, а не социальное
обоснование этического.
И для
обоснования такого понимания ссылаются на евангельский текст.
Обоснование брака, которое утверждает социальная обыденность устами многих христианских мыслителей и теологов, поражает своим извращением нравственного сознания и своим несоответствием христианской персоналистической этике.
Христиане придумывали всякие другие нормы и правила для
обоснования своей жизни.
Учение о симфонической личности глубоко противоположно персонализму и означает метафизическое
обоснование рабства человека.
Обоснование государственного величия и могущества на садических инстинктах есть просто крайняя форма утери свободы, личности и образа человеческого в объективированном мире.
В «Легенде о Великом Инквизиторе» раскрывается гениальная экзистенциальная диалектика вековечного соблазна царством, это есть самое сильное
обоснование христианского анархизма, хотя сам Достоевский не был свободен от соблазна царства (православной теократии).
Это значит, что Герцен был персоналистом и революционность его была персоналистическая, хотя философское
обоснование персонализма у него было очень наивное и слабое.
Это есть иллюзорно-космическое, мистико-биологическое
обоснование социальной философии.
Творческий акт оправдывает, но не оправдывается, он сам себя обосновывает, но не требует
обоснования чем-то вне его лежащим.
Критико-гносеологическое
обоснование творчества объясняет некоторые формы творчества и некоторые его стороны.
К свободе прибегали для
обоснования силы зла, а никогда не добра.
Все ограничительные дилеммы формальной логики являются лишь приспособленным отражением ограничительных дилемм данной мировой необходимости [Зависимость законов логики от состояния бытия по-своему хорошо раскрывает Н. Лосский в книге «
Обоснование интуитивизма».].
А это значит, что философия не требует и не допускает никакого научного, логического
обоснования и оправдания.