Цитаты из русской классики со словосочетанием «проблема мышления»

Неточные совпадения

В нашем мышлении эсхатологическая проблема занимает несоизмеримо большее место, чем в мышлении западном.

Бердяев Н. А., Русская идея, 1946

Он только забыл моральный по преимуществу склад русского мышления и религиозное беспокойство русского народа, склонного постоянно ставить проблемы религиозного характера.

Бердяев Н. А., Русская идея, 1946

И в этой постановке проблемы субъект уже оторван от объекта, мышление уже берется отвлеченно от жизни бытия.

Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Само разделение на субъект и объект, из которого вырастает гносеологическая проблема, само аналитическое нахождение в субъекте различных формальных категорий есть уже результат рационалистической отвлеченности, неорганичности мышления, болезненной разобщенности с живым бытием.

Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Гносеология обычно формулирует свою проблему так: отношение мышления к бытию, познающего субъекта к познаваемому объекту.

Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Сама проблема Канта: как возможен опыт, который дает материал познания, как устраивается он субъектом, сама эта проблема предполагает разрыв между субъектом и объектом, между мышлением и живым опытом бытия.

Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Ибо, если есть область, в которой неадекватность мышления своему предмету ясна уже в самой проблеме, то это, конечно, религия, опирающаяся на единство трансцендентного и имманентного.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Так математик может разбить данную площадь в целях ее измерения на какие угодно фигуры и применить при этом какие угодно формулы — в этом заключается свобода «порождения» для его мышления, но он все-таки имеет перед собой определенную, ему данную проблему, которая может притом оказаться и не вполне разрешимой.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Мышление само создает для себя предмет и проблему.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Если перевести этот основной и элементарный факт религиозного сознания на язык религиозной философии, мы тотчас же увидим, что перед нами явно противоречивое сочетание понятий, приводящее к антиномии [Проблема антиномизма в мышлении наиболее радикально поставлена в книге свящ.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Разумеется, философия неизбежно стремится при этом к абсолютному, к всеединству, или к Божеству, насколько оно раскрывается в мышлении; в конце концов и она имеет своей единственной и универсальной проблемой — Бога, и только Бога, она тоже есть богословие, точнее — богоискание, богоисследование, богомышление.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

С догматом, который сразу дан в принудительной законченности, нечего делать философскому мышлению, он его связывает; он должен быть с полной философской искренностью превращен в проблему философии, в предмет ее исследования.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Антиномия не означает ошибки в мышлении или же общей ложности проблемы, гносеологического недоразумения, которое может быть разъяснено и тем самым устранено.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Трудность философской проблемы догмата и состоит в этой противоречивости его логической характеристики: с одной стороны, он есть суждение в понятиях и, стало быть, принадлежит имманентному, самопорождающемуся и непрерывному мышлению, а с другой — он трансцендентен мысли, вносит в нее прерывность, нарушает ее самопорождение, падает, как аэролит, на укатанное поле мышления.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Эта проблема вполне аналогична проблеме Эккегарта (знакомство с которым определенно чувствуется в соответствующих учениях Беме) [Schwarz (1. с., 553) даже называет Беме, конечно, преувеличенно, «ein Neuschöpfer und geistiger Vollender der Gedanken Eckeharts»127.], именно о возникновении в первоначальном, чистом Ничто одновременно и Бога и мира, или о теологическом «reiner Ursprung» [Чистое первоначало (или первоисточник) (нем.) — одно из основных понятий в философии Г. Когена, обозначающее тот или иной исходный элемент, на основе которого формируется все достояние мышления.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Дуалистическое и монистическое мышление одинаково негодны и изобличают лишь непреодолимую парадоксальность проблемы зла.

Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931

Нигде на Западе не существовала в такой своеобразной форме проблема «интеллигенция и народ», которой посвящено все русское мышление второй половины XIX века, ибо на Западе в сущности не было ни «интеллигенции», ни «народа» в русском смысле слова.

Бердяев Н. А., Истоки и смысл русского коммунизма, 1938

Определение того, что такое реальность духа и что такое реальность вообще, зависит от решения проблемы отношения мышления и бытия.

Бердяев Н. А., Дух и реальность, 1935

Ассоциации к слову «проблема»

Ассоциации к слову «мышление»

Синонимы к словосочетанию «проблема мышления»

Предложения со словосочетанием «проблема мышления»

• Проблема мышления животных входит в сферу интересов когнитивной науки как междисциплинарного комплекса исследований процесса познания.
  Коллектив авторов, Эволюционная и сравнительная психология в России. Теория и практика исследований, 2017
• Совершенно оригинальным является доказательство того, что и способностям, и характеру присущ единый механизм обобщения, который традиционно оставался в сфере внимания психологов, разрабатывавших проблему мышления.
  С. Л. Рубинштейн, Бытие и сознание, 1957
• Принципиальное значение такой постановки вопроса для всех генетических проблем мышления и речи совершенно неизмеримо.
  Лев Семенович Выготский, Мышление и речь, 1934
• (все предложения)

Сочетаемость слова «проблема»

• серьёзные проблемы
  большие проблемы
  новые проблемы
• проблема человека
  проблема развития
  проблема выбора
• решение проблемы
  суть проблемы
  разрешение проблемы
• проблема решилась
  проблемы начались
  проблема исчезнет
• решить проблему
  столкнуться с проблемой
  обсудить проблему
• (полная таблица сочетаемости)

Сочетаемость слова «мышление»

• логическое мышление
  человеческое мышление
  творческое мышление
• мышление человека
  мышление ребёнка
  мышление бытия
• процесс мышления
  образ мышления
  развитие мышления
• мышление останавливается
• обладать логическим мышлением
  изменить своё мышление
  развивать мышление
• (полная таблица сочетаемости)

Значение слова «проблема»

• ПРОБЛЕ́МА, -ы, ж. 1. Сложный теоретический или практический вопрос, требующий решения, исследования. Проблема происхождения Земли. Разрешить проблему. (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова ПРОБЛЕМА

Значение слова «мышление»

• МЫШЛЕ́НИЕ и МЫ́ШЛЕНИЕ, -я, ср. 1. Способность человека мыслить, рассуждать, делать умозаключения; особая ступень в процессе отражения сознанием объективной действительности. Научное мышление. Мозг — орган мышления. (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова МЫШЛЕНИЕ

Афоризмы русских писателей со словом «проблема»

• Смерть решает все проблемы. Нет человека и нет проблем.
  Рыбаков Анатолий Наумович (1911 — 1998) — русский писатель
• Борьба между разумом и тьмою, созиданием и разрушением, добром и злом, жизнью и смертью — главные проблемы человечества и главные проблемы современной литературы!
  Бондарев Юрий Васильевич (1924 — 2020) — русский писатель, общественный деятель
• Мир испытывает дефицит совести ныне. Это общечеловеческая проблема.
  Вознесенский Андрей Андреевич (1933 — 2010) — русский поэт, писатель
• (все афоризмы русских писателей)

Отправить комментарий

Дополнительно

• Как правильно пишется слово «проблема»
• Как правильно пишется слово «мышление»
• Разбор по составу слова «проблема» (морфемный разбор)
• Разбор по составу слова «мышление» (морфемный разбор)