Неточные совпадения
— Я утверждаю:
сознание необходимости социальной дисциплины, чувство солидарности классов возможны только при наличии правильно и единодушно понятой
национальной идеи. Я всегда говорил это… И до той поры, пока этого не будет, наша молодежь…
Страсти, которые обычно вызывают
национальные проблемы, мешают прояснению
сознания.
Из этого безвыходного круга есть только один выход: раскрытие внутри самой России, в ее духовной глубине мужественного, личного, оформляющего начала, овладение собственной
национальной стихией, имманентное пробуждение мужественного, светоносного
сознания.
В
сознании религиозном это означает абсолютизацию и обожествление телесно-относительного, довольство животной теплотой
национальной плоти.
Это было еще детское
сознание русского народа, первое
национальное пробуждение от сна, первый опыт самоопределения.
Это прежде всего внутреннее движение, повышение
сознания и рост соборной
национальной энергии в каждом русском человеке по всей земле русской.
Только решительное обращение нашего
сознания к глубине
национального бытия и к широте бытия всемирно-исторического ставит перед нами захватывающие творческие проблемы.
Это русское мессианское
сознание было замутнено, пленено языческой
национальной стихией и искажено пережитками
сознания юдаистического.
Большое дело, совершенное Владимиром Соловьевым для русского
сознания, нужно видеть прежде всего в его беспощадной критике церковного национализма, в его вечном призыве к вселенскому духу Христову, к освобождению Христова духа из плена у
национальной стихии, стихии натуралистической.
Мы часто говорим о коллективном
сознании,
национальном, церковном, классовом и пр., как будто коллективы могут иметь
сознание.
Также погружено в тьму
сознание русской революционной интеллигенции, так часто отрицавшей национальность и Россию, и очень
национальной, очень русской по своей стихии.
Не может быть
сознание церкви, нации, класса, но может быть церковное,
национальное, классовое
сознание людей, группирующихся в этого рода реальности.
Характерно, что величайший государственный человек Германии — Бисмарк был еще лишен империалистического
сознания и политика его была лишь
национальной.
До Христа мир не знал вселенской религии; все религии были
национальными и ограниченными, но мир шел с разных концов к вселенскому религиозному
сознанию, к вселенской религии.
Но оккультическая мистика, поскольку она отсечена от церковного
сознания и не связана с
сознанием национальным, исторически бесплодна и легко вырождается в шарлатанство.
Мировое и
национальное церковное возрождение возможно лишь на почве укрепления вселенского церковного
сознания и предполагает обострение вопроса о соединении церквей.
И современная русская мистика слишком часто лишена церковных и
национальных корней, она только разрыхляет почву для загорающегося нового религиозного
сознания.
Также чуждо субъективной и внутренней мистике и
сознание национального мессианизма, которое целиком ведь связано с плотью истории.
Слишком известна условная ложь суждений представителей одних национальностей о представителях других национальностей, одного сословия — о представителях других сословий, тут веками накопляется ложь, которая в
сознании национальном и классовом приобретает характер нормативный, почитается за добро.
Необходимо разоблачать несоединимость христианской идеи Царства Божия, христианского эсхатологического
сознания с идолопоклонством перед историческими святынями, консервативно-традиционными, авторитарными, монархическими,
национальными, семейно-собственническими, как и перед святынями революционными, демократическими, социалистическими.
Религиозное и
национальное в московском царстве так же между собой срослось, как в
сознании древне-еврейского народа.
В таком мессианском
сознании изначально отсутствует
национальная исключительность,
национальный партикуляризм.
И мессианское
сознание внутри христианского мира есть всегда реюдаизация христианства, возвращение к древнееврейскому отождествлению религиозно-вселенского с
национальным.
Строителем жизни, строителем новой России может быть лишь демократия нового душевного типа, с развитым чувством ответственности, с развитым инстинктом производительности, с крепким
сознанием национального и государственного целого и связи с историческим прошлым, т. е. творческая
национальная демократия.
В чувстве
национальном есть что-то более интимное и более глубокое, чем в государственном
сознании.
В нынешний час русской истории происходит острое столкновение
сознания «народнического» с
сознанием «
национальным» и явно преобладает первый тип
сознания.
Между
национальным единством и единством человечества не может быть никакого принципиального противоположения. Бессмысленно ставить дилемму: нация или человечество,
национальное или общечеловеческое
сознание. Дилемма эта порождена рационалистическим гуманизмом, который не признает ступеней иерархии конкретных индивидуальностей.
Этот народ, не поддающийся никакому социологическому определению и разложению, есть нация, и опознается он в
национальном, а не народническом
сознании.
Уступки делаются исключительно под влиянием страха и опасности, а не по внутреннему
сознанию национального долга.