Неточные совпадения
— Я Николая Петровича одного на свете люблю и век любить буду! — проговорила с внезапною силой Фенечка, между тем как рыданья так и поднимали ее горло, — а что вы видели, так я на
Страшном суде скажу, что вины моей в том нет и не было, и уж лучше мне умереть сейчас, коли меня в таком
деле подозревать могут, что я перед моим благодетелем, Николаем Петровичем…
— Об этом после, теперь другое. Я об Иване не говорил тебе до сих пор почти ничего. Откладывал до конца. Когда эта штука моя здесь кончится и скажут приговор, тогда тебе кое-что расскажу, все расскажу.
Страшное тут
дело одно… А ты будешь мне судья в этом
деле. А теперь и не начинай об этом, теперь молчок. Вот ты говоришь об завтрашнем, о
суде, а веришь ли, я ничего не знаю.
К вечеру он прибежал испуганный и сообщил
страшную новость: 2
дня тому назад по приговору китайского
суда заживо были похоронены в земле китаец и молодой таз.
Надобно признаться, дева-родильница совсем не идет в холостую религию христианства. С нею невольно врывается жизнь, любовь, кротость — в вечные похороны, в
Страшный суд и в другие ужасы церковной теодицеи.
Апокалиптические пророчества условны, а не фатальны, и человечество, вступив на путь христианского «общего
дела», может избежать разрушения мира,
Страшного суда и вечного осуждения.
Но если христианское человечество соединится для общего братского
дела победы над смертью и всеобщего воскресения, то оно может избежать фатального конца мира, явления антихриста,
страшного суда и ада.
Гипотетически Н. Федоров прав, что человек и мир перешли бы в вечную жизнь без катастрофы конца и
страшного суда, если бы человечество объединилось братски для общего
дела осуществления христианской правды и для воскрешения всех умерших.
Но на
деле никаких голосов не было. Напротив того, во время минутного переезда через черту, отделяющую Россию от Германии, мы все как будто остепенились. Даже дамы, которые в Эйдкунене пересели в наше отделение, чтобы предстать на
Страшный суд в сопровождении своих мужей, даже и они сидели смирно и, как мне показалось, шептали губами обычную короткую молитву культурных людей:"Пронеси, господи!"
Пока ты жив, уста народа русского запечатаны страхом; но минует твое зверское царенье, и останется на земле лишь память
дел твоих, и перейдет твое имя от потомков к потомкам на вечное проклятие, доколе не настанет
Страшный суд господень!
С жилицей Сиротининой Елизаветой Петровной Дубянской случился
страшный нервный припадок в окружном
суде при разбирательстве
дела Алферова, которого защищал Долинский. Лубянская была свидетельницей по этому
делу, и оправдательный вердикт, вынесенный присяжными заседателями обвиняемому, произвел на нее потрясающее впечатление.
Если люди объединяются для «общего
дела» воскрешения, для реального осуществления христианской правды в жизни, если в братском союзе будут бороться против стихийных, иррациональных, смертоносных природных сил, то не будет царства антихриста, конца мира и
страшного суда, то человечество непосредственно перейдет в вечную жизнь.
Я, владыка и брат их, старец, глядящий в гроб, вместо того, чтобы последние
дни жизни моей провести в молитве и изготовиться ко
дню предстоящего нам всем
Страшного суда, — я таскаюсь по чужим землям, где на каждом шагу или встречают меня соблазны, укоризны и оскорбления, или готовится мне насильственная смерть.
— Ешьте мое тело, собаки, коли оно вам по вкусу. Ведаем мы, православные, что вера правая и
дела добрыя погибли на земли. Наступило время последнее. Антихрист настал; и скоро будет скончание мира и
Страшный суд. Ох, кабы сподобился я святым страдальцем предстать ко Господу!
Я заиграл:"Где, где, ах, где укрыться? О, грозный
день! лютейший час!"Слушали они, слушали и вдруг меня остановили."Не играй и этой, сказали они, — это, видишь, сложено на
страшный суд. Тут поминается и грозный
день, и лютый час, и где укрыться!.. Ох, боже мой! Я и помыслить боюсь о
страшном суде! Я, благодаря бога, христианка: так я эту ужасную мысль удаляю от себя. Нет ли другого кантика?"
— Так-с, теперь и
Страшный суд не надо! Для Сашеньки с Петенькой, может быть, и Бога не надо? Нет-с, ваш Сашенька зверь, и больше ничего! Вы читали, нет, вы читали, что этот самый Сашка Жегулев на
днях помещика пытал, на огне, подлец, жег подошвы, допытывался денег. Это как вы назовете?
Сутяга [Сутяга — человек, который ради наживы возбуждает вздорные судебные
дела или тяжбы.] был он
страшный, кляузник, взяточник — дурной человек совсем; его из губернаторской канцелярии выгнали, и под
судом он находился не раз; отцу он бывал нужен…
Притча о
девах, ожидающих жениха, завершение века и
страшный суд, — все эти места, по мнению всех толкователей, кроме другого значения конца мира, имеют значение: всегда, всякий час предстоящей человеку смерти.
— Когда видишь людей и как всё это гадко у них и потом вспомнишь о боге, о
страшном суде — даже сердце сожмётся! Потому что ведь он может всегда — сегодня, завтра, через час — потребовать ответов… И знаете, иногда мне кажется — это будет скоро!
Днём это будет… сначала погаснет солнце… а потом вспыхнет новое пламя, и в нём явится он.
Мелания. Егор! В пропасть летишь! В пасть адову… В такие
дни… Все разрушается, трон царев качают злые силы… антихристово время… может —
Страшный суд близок…
Все, все вышедшее из-под пера расколоучителей непременно следует напечатать, а потом все
дело подвергнуть строгому анализу и выставить на
страшный, неподкупный
суд общественного мнения.
Разогни книгу Ветхого Завета: ты найдешь там каждое из нынешних событий, ясней как
день увидишь, в чем оно преступило пред Богом, и так очевидно изображен над ним совершившийся
Страшный Суд Божий, что встрепенется настоящее.