Безусловно если самотождественность гетерогенных структур и идей не вызывает никаких логических противоречий и контрадикторностей, то их нетождественность своей интериорной сущностной природе является, на первый взгляд, весьма сомнительным и абсурдным утверждением.
Это равнодушие идёт от общей установки на самотождественность различных элементов мира.
Так что, всё это забавно, особенно, если учесть, что тут и автором, и критиком является один и тот же человек, который то сходится, то расходится с собой во мнениях, причём не по одному разу, ощущая при этом свою абсолютную самотождественность.