Цитаты из русской классики со словом «мессианизм»
И если пагубна подмена мессианизма национализмом, универсализма — партикуляризмом, то не менее пагубна подмена христианского мессианизма — еврейским.
Это приводит нас к идее религиозного мессианизма, с которым связаны положительные религиозно-общественные идеи Достоевского, к русскому религиозному народничеству.
Но исторически, снизу, христианство впитало в себя не только еврейский мессианизм, но и все античные религии, в которых были предчувствия явления Христа-Искупителя.
Национальный мессианизм есть соблазн, он не совместим с христианским универсализмом.
Русский коммунизм, если взглянуть на него глубже, в свете русской исторической судьбы, есть деформация русской идеи, русского мессианизма и универсализма, русского искания царства правды, русской идеи, принявшей в атмосфере войны и разложения уродливые формы.
Германизм хочет быть чистым арийством и не приемлет семитической религиозной прививки [Германское национальное сознание и германский мессианизм можно встретить сейчас у Древса, который хочет раскрыть германскую религию, и у Чемберлена.].
Но в силу этой завершенности сделалась тем яснее вся ложность экономической эсхатологии, лишь по-новому воспроизводящей старый иудейский мессианизм, прельщение царством от мира сего.
Но это не было идеей лишь народнического социализма, в этой идее была большая глубина, до которой не доходила поверхностная философия самого Герцена, это была общерусская идея, связанная с русским мессианизмом.
Наш национальный мистицизм XIX века, мистицизм Чаадаева, некоторых славянофилов, Достоевского, Вл. Соловьева и др., тем и ценен, что в нем так остро ставится проблема религиозного смысла истории, проблема Востока и Запада, проблема национального мессианизма, т. е. в пределе своем проблема апокалиптическая.
Пророчества же, ожидание в будущем явления Мессии и наступления Царства Божьего есть мессианизм.
Мессианизм очень глубоко отличается от аскетизма.
Это происходит и с русским мессианизмом, который вырождается в империализм и даже в национализм.
Но в русском сознании произошло смешение христианского мессианизма с мессианизмом еврейским и с преступившим свои пределы национализмом.
И хотя невозможен в христианском человечестве исключительный национальный мессианизм, отрицающий саму идею человечества, мессианизм ветхозаветный, но возможен преображенный новозаветный мессианизм, исходящий от явления Мессии всему человечеству и всему миру.
Мессианизм русский, если выделить в нем стихию чисто мессианскую, по преимуществу апокалиптический, обращенный к явлению Христа Грядущего и его антипода — антихриста.
Религиозные корни мессианизма — в мессианском сознании еврейского народа, в его сознании себя избранным народом Божиим, в котором должен родиться Мессия, Избавитель от всех зол, создающий блаженное царство Израиля.
С явлением Христа-Мессии религиозная миссия еврейского народа кончилась и кончился еврейский мессианизм.
Мессианизм еврейский был основан на исключительном сближении и отождествлении религиозного и национального.
Германские идеологи даже расовую антропологическую теорию об исключительных преимуществах длинноголовых блондинов превратили в нечто вроде религиозного германского мессианизма.
Крайнее утверждение национализма у нас нередко соединяется с отрицанием русского мессианизма, с абсолютным непониманием мессианской идеи и отвращением от нее…
И я думаю, что в России, в русском народе есть и исключительный, нарушивший свои границы национализм, и яростный исключительный еврейский мессианизм, но есть и истинно христианский, жертвенный мессианизм.
Внутри самого мессианского сознания происходит смешение мессианизма христианского с мессианизмом еврейским.
И в христианском мире возможен пророческий мессианизм, сознание исключительного религиозного призвания какого-нибудь народа, возможна вера, что через этот народ будет сказано миру слово нового откровения.
Но германское сознание у Фихте, у старых идеалистов и романтиков, у Р. Вагнера и в наше время у Древса и Чемберлена с такой исключительностью и напряженностью переживает избранность германской расы и ее призванность быть носительницей высшей и всемирной духовной культуры, что это заключает в себе черты мессианизма, хотя и искаженного.
И национализм славянофилов незаметно переходил в мессианизм.
Произошло как бы отождествление русского народа с пролетариатом, русского мессианизма с пролетарским мессианизмом.
Мессианизм же мыслим лишь на религиозной почве, и обосновать его можно лишь мистически.
Русский мессианизм опирается прежде всего на русское странничество, скитальчество и искание, на русскую мятежность и неутолимость духа, на Россию пророческую, на русских — града своего не имеющих, града грядущего взыскующих.
Интересно сопоставить русские мессианские и эсхатологические идеи с идеями величайшего философа польского мессианизма Чешковского, который до сих пор недостаточно еще оценен.
Но возможно допустить подмены мессианизма национализмом, выдавания явления этого мира за явление мира иного.
Он воспользовался свойствами русской души, во всем противоположной секуляризированному буржуазному обществу, ее религиозностью, ее догматизмом и максимализмом, ее исканием социальной правды и царства Божьего на земле, ее способностью к жертвам и к терпеливому несению страданий, но также к проявлениям грубости и жестокости, воспользовался русским мессианизмом, всегда остающимся, хотя бы в бессознательной форме, русской верой в особые пути России.
Всякое смешение национализма с мессианизмом, всякое выдавание национализма за мессианизм порождается темнотой сознания и несет в мире зло.
В русском мессианизме, столь свойственном русскому народу, чистая мессианская идея Царства Божьего, царства правды, была затуманена идеей империалистической, волей к могуществу.
Это все та же двойственность, которая была и в древнееврейском мессианизме.
Русские марксисты будут западниками в другом смысле, а в марксизме коммунистов раскроются некоторые черты русского мессианизма.
Мессианизм, переходящий в отрицание всякого национализма, хочет, чтобы русский народ жертвенно отдал себя на служение делу избавления всех народов, чтобы русский человек явил собой образ всечеловека.
С этим не согласен миф о пролетарском мессианизме, которому суждено было сыграть такую роль в истории марксизма.
В национальном сознании Хомякова есть противоречивость, свойственная всякому национальному мессианизму.
Ставится вопрос, в каком смысле и в какой степени возможен мессианизм христианский, мессианизм после явления Христа — Мессии?
Но еврейский мессианизм проникает в христианский мир, и там подменяет он служение — притязанием, жертвенность — жаждой привилегированного земного благополучия.
Истинный русский мессианизм предполагает освобождение религиозной жизни, жизни духа от исключительной закрепощенности у начал национальных и государственных, от всякой прикованности к материальному быту.
И чисто религиозный, чисто христианский мессианизм всегда приобретает апокалиптическую окраску.
Это было у Бакунина, по-своему исповедовавшего славянский мессианизм.
Апокалиптичностью запечатлен и мессианизм польский, и это обнаруживает духовную природу славянской расы.
Еврейский мессианизм невозможен в христианском мире.
К сожалению, в дальнейшем трагическая судьба Польши привела к вытеснению славянского мессианизма исключительным польским национализмом.
И в этом русском революционном мессианизме он является предшественником коммунистов.
Официальный русский мессианизм, связанный с господствующей церковью и господствующим государством, прогнил и разложился.
Еврейский мессианизм был оправдан явлением Христа.
Но, после явления Христа, мессианизм в древнееврейском смысле становится уже невозможным для христианского мира.
Синонимы к слову «мессианизм»
Предложения со словом «мессианизм»
- Римская угроза укрепляла внутреннюю веру в национальный мессианизм.
- Эра мессианизма окончательно и бесповоротно кончилась для европейских народов.
- Всякий мессианизм заранее недобросовестен, лжив и рассчитан на невозможный резонанс в сознании тех, к кому он обращается с подобным предложением.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «мессианизм»
Значение слова «мессианизм»
МЕССИАНИ́ЗМ, -а, м. Книжн. В некоторых религиях учение о пришествии на землю божественного избавителя (мессии). (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «мессианизм»
МЕССИАНИ́ЗМ, -а, м. Книжн. В некоторых религиях учение о пришествии на землю божественного избавителя (мессии).
Все значения слова «мессианизм»Предложения со словом «мессианизм»
Римская угроза укрепляла внутреннюю веру в национальный мессианизм.
Эра мессианизма окончательно и бесповоротно кончилась для европейских народов.
Всякий мессианизм заранее недобросовестен, лжив и рассчитан на невозможный резонанс в сознании тех, к кому он обращается с подобным предложением.
- (все предложения)