— Нет. Холод, как и вообще всякую боль, можно не чувствовать. Марк Аврелий сказал: «Боль есть живое представление о боли: сделай усилие воли, чтоб изменить это представление, откинь его, перестань жаловаться, и боль исчезнет». Это справедливо. Мудрец или попросту мыслящий, вдумчивый человек отличается именно тем, что презирает страдание; он всегда доволен и ничему не удивляется.
— Положим, покой и довольство человека не вне его, а в нем самом, — сказал он. — Положим, нужно презирать страдания и ничему не удивляться. Но вы-то на каком основании проповедуете это? Вы мудрец? Философ?
Кулигин. По-старинному, сударь. Поначитался-таки Ломоносова, Державина… Мудрец был Ломоносов, испытатель природы… А ведь тоже из нашего, из простого звания.
Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, — сказал он с мрачною и презрительною усмешкой, — а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал.
Но мудрец отвечал, что «хтошь е знает — версты тутотка не меряные», и продолжал вполголоса бранить коренную за то, что она «головизной лягает», то есть дергает головой.
Ещё в древности восточные мудрецы говорили о том, что самочувствие, способность противостоять различным заболеваниям и даже настроение человека во многом зависят от того, насколько правильно он дышит.
Но древний мудрец сказал, что главное счастье всё-таки зависит не от того, что вне нас, а от того, что внутри нас.
Следовательно, великие мудрецы говорили нам, что нужно идентифицироваться с сознанием, с абсолютной реальностью, а не с тем, что происходит вокруг.
Ещё в древности восточные мудрецы говорили о том, что самочувствие, способность противостоять различным заболеваниям и даже настроение человека во многом зависят от того, насколько правильно он дышит.