— Он бедный, а ты — слава тебе, господи! И мельница у тебя своя, и огороды держишь, и рыбой торгуешь… Тебя господь и умудрил, и возвеличил супротив всех, и насытил… И одинокий ты… А у Васи четверо детей, я на его шее живу, окаянная, а жалованья-то всего он семь рублей получает. Где ж ему прокормить всех? Ты помоги…
О, царь, ты Горус меж людьми! Ты мне даешь бытие! Ты даешь бытие моему двойнику! Ты возвеличил Раба твоего! С тобой достиг я Счастливых лет! Царь лучезарный, Любимец Аммона, Царствуй навеки, Подобно Ра!
Любим Карпыч. Я-то дурак, да ведь и тебе не велика честь! Ты меня так возвеличил, в такое звание возвел, что вот я ничего не украл, а людям в глаза глядеть совестно!
Здесь великодушный Рюрик творил суд и правду; на сем месте древние новогородцы своего отца и князя, который примирил внутренние раздоры, успокоил и возвеличил город их.
Это порождает опасения, что, разрабатывая норманнскую теорию, российские историки немецкого происхождения хотели возвеличить германские народы за счёт унижения славян.
Чаще всего он сам прилагает к этому руку, стараясь возвеличить свои деяния и подчеркнуть свою славу.
Наверное, кому-то покажется, что таким образом мы пытаемся облагородить, возвеличить человека.
Это порождает опасения, что, разрабатывая норманнскую теорию, российские историки немецкого происхождения хотели возвеличить германские народы за счёт унижения славян.