Неточные совпадения
По свидетельству всех Видоков и Ванек — Каинов, нет ничего труднее,
как надуть
честного, бесхитростного
человека, если он имеет хоть несколько рассудка и житейского опыта.
— Ах,
какой ты! Все мешаешь. Ты слушай, сиди смирно. Ведь тут, мне кажется, главное то, чтобы с самого начала, когда выбираешь немногих, делать осмотрительно, чтобы это были в самом деле
люди честные, хорошие, не легкомысленные, не шаткие, настойчивые и вместе мягкие, чтобы от них не выходило пустых ссор и чтобы они умели выбирать других, — так?
«
Какие честные, благородные
люди эти студенты, и
как они уважают моего миленького. И мне с ними весело: я с ними,
как с братьями, без всякой церемонии».
А главное в том, что он порядком установился у фирмы,
как человек дельный и оборотливый, и постепенно забрал дела в свои руки, так что заключение рассказа и главная вкусность в нем для Лопухова вышло вот что: он получает место помощника управляющего заводом, управляющий будет только почетное лицо, из товарищей фирмы, с почетным жалованьем; а управлять будет он; товарищ фирмы только на этом условии и взял место управляющего, «я, говорит, не могу, куда мне», — да вы только место занимайте, чтобы сидел на нем
честный человек, а в дело нечего вам мешаться, я буду делать», — «а если так, то можно, возьму место», но ведь и не в этом важность, что власть, а в том, что он получает 3500 руб. жалованья, почти на 1000 руб. больше, чем прежде получал всего и от случайной черной литературной работы, и от уроков, и от прежнего места на заводе, стало быть, теперь можно бросить все, кроме завода, — и превосходно.
Отец его был
человек деспотического характера, очень умный, образованный и ультраконсерватор, — в том же смысле,
как Марья Алексевна, ультраконсерватор, но
честный.
И не за тем описывается много так подробно один экземпляр этой редкой породы, чтобы научить тебя, проницательный читатель, приличному (неизвестному тебе) обращению с
людьми этой породы: тебе ни одного такого
человека не видать; твои глаза, проницательный читатель, не так устроены, чтобы видеть таких
людей; для тебя они невидимы; их видят только
честные и смелые глаза; а для того тебе служит описание такого
человека, чтобы ты хоть понаслышке знал
какие люди есть на свете.
Видишь ли, государь мой, проницательный читатель,
какие хитрецы благородные-то
люди, и
как играет в них эгоизм-то: не так,
как в тебе, государь мой, потому что удовольствие-то находят они не в том, в чем ты, государь мой; они, видишь ли, высшее свое наслаждение находят в том, чтобы
люди, которых они уважают, думали о них,
как о благородных
людях, и для этого, государь мой, они хлопочут и придумывают всякие штуки не менее усердно, чем ты для своих целей, только цели-то у вас различные, потому и штуки придумываются неодинаковые тобою и ими: ты придумываешь дрянные, вредные для других, а они придумывают
честные, полезные для других.
Но каждый порядочный
человек вовсе не счел бы геройством поступить на месте этих изображенных мною
людей точно так же,
как они, и совершенно готов к этому, если бы так случилось, и много раз поступал не хуже в случаях не менее, или даже и более трудных, и все-таки не считает себя удивительным
человеком, а только думает о себе, что я, дескать, так себе, ничего, довольно
честный человек.
Но разве всякая порядочная женщина может остаться довольна,
какого бы характера ни был выбранный ею
человек, лишь бы только был
честный?
Неточные совпадения
— Если бы ты играл,
как прилично
честному человеку. Но теперь не могу.
— Я имею право отказаться, потому что ты не так играешь,
как прилично
честному человеку.
Ну, да это, положим, в болезни, а то вот еще: убил, да за
честного человека себя почитает,
людей презирает, бледным ангелом ходит, — нет, уж
какой тут Миколка, голубчик Родион Романыч, тут не Миколка!
Он приложил руку к сердцу: оно бьется сильно, но ровно,
как должно биться у
честных людей. Опять он волнуется мыслию,
как Ольга сначала опечалится, когда он скажет, что не надо видеться; потом он робко объявит о своем намерении, но прежде выпытает ее образ мыслей, упьется ее смущением, а там…
А так
как человека, соединяющего эти качества, не было, то всё-таки лучше было, чтобы место это занимал
честный, чем нечестный
человек.