по произведению ««Едва мы вышли из Трезенских врат...»» (Тютчев Ф. И., 1820) искать по всей классике
Область поиска
««Едва мы вышли из Трезенских врат...»» (Тютчев Ф. И., 1820) по всей классике
Все скрылося, ища спасенья в бегстве, — Лишь Ипполит, героя истый сын, Лишь Ипполит, боязни недоступный, Остановил коней, схватил копье И, меткою направив сталь рукою, Глубокой язвой зверя поразил.
А здесь юнкер склоняет невинную Лиму к побегу из родительского дома. Здесь самое бегство. А это вот — критическое положение: разгневанный отец догоняет беглецов. Юнкер малодушно сваливает всю беду на кроткую Лиму.
Я ходил около его дома, назначая, где вспыхнуть пожару, откуда войти в его спальню, как пресечь ему все пути к бегству, в ту минуту вы прошли мимо меня, как небесное видение, и сердце мое смирилось.
Стараясь восстановить в своей памяти все мелочи, она начала рассказывать о бегстве и говорила так, точно передавала чей-то рассказ, сомневаясь в правде его.
Иногда на вратах храма рассматриваю изображение чудес, в сем монастыре случившихся, там рыбы падают с неба для насыщения жителей монастыря, осажденного многочисленными врагами; тут образ богоматери обращает неприятелей в бегство.
От свалки ушел один Башмачок, вовремя успевший спрятаться под диван. Он со страху даже глаза закрыл, а в это время за него спрятался Зайчик, тоже искавший спасения в бегстве.
Наше позорное бегство сопровождалось какими-то короткими рыками, которые издавали детишки и их матери, причём я готов поклясться, что они над нами смеялись.
И он с угрожающим видом начал медленно на меня надвигаться. Самое время спасаться бегством, но я бы не вынес такого позора.
Наше позорное бегство сопровождалось какими-то короткими рыками, которые издавали детишки и их матери, причём я готов поклясться, что они над нами смеялись.
Их примеру последовали и более осторожные египтяне – лучники и копейщики, воодушевлённые внезапным и поспешным бегством врагов.