Неточные совпадения
Вот каким грезам предавался твой почти сорокалетний друг, сидя, одинокий, в своем одиноком домишке! Что, если бы кто подсмотрел меня? Ну, так что ж? Я бы нисколько не устыдился. Стыдиться — это тоже признак молодости; а я, знаешь ли, почему стал замечать, что стараюсь? Вот почему. Я теперь стараюсь преувеличивать перед самим собою свои веселые ощущения
и укрощать грустные, а в дни молодости я поступал совершенно
наоборот.
Бывало, носишься с своей грустью, как с кладом,
и совестишься веселого порыва…
Пословица говорит: «Пришла беда — отворяй ворота», — что, к сожалению, нередко и случается; но зато часто
бывает и наоборот: вслед за одной радостью скоро наступает другая.
Неточные совпадения
Мы можем сказать про человека, что он чаще
бывает добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энергичен, чем апатичен,
и наоборот; но будет неправда, если мы скажем про одного человека, что он добрый или умный, а про другого, что он злой или глупый.
Иногда случается, что горы
и лес имеют привлекательный
и веселый вид. Так, кажется,
и остался бы среди них навсегда. Иногда,
наоборот, горы кажутся угрюмыми, дикими.
И странное дело! Чувство это не
бывает личным, субъективным, оно всегда является общим для всех людей в отряде. Я много раз проверял себя
и всегда убеждался, что это так. То же было
и теперь. В окружающей нас обстановке чувствовалась какая-то тоска, было что-то жуткое
и неприятное,
и это жуткое
и тоскливое понималось всеми одинаково.
Действительно, я вспомнил, что перед дождем всегда
бывает тихо
и сумрачно, а теперь —
наоборот: лес жил полной жизнью; всюду перекликались дятлы, сойки
и кедровки
и весело посвистывали суетливые поползни.
Сны занимали в детстве
и юности значительную часть моего настроения. Говорят, здоровый сон
бывает без сновидений. Я,
наоборот, в здоровом состоянии видел самые яркие сны
и хорошо их помнил. Они переплетались с действительными событиями, порой страшно усиливая впечатление последних, а иногда сами по себе действовали на меня так интенсивно, как будто это была сама действительность.
Сначала строят селение
и потом уже дорогу к нему, а не
наоборот,
и благодаря этому совершенно непроизводительно расходуется масса сил
и здоровья на переноску тяжестей из поста, от которого к новому месту не
бывает даже тропинок; поселенец, навьюченный инструментом, продовольствием
и проч., идет дремучею тайгой, то по колена в воде, то карабкаясь на горы валежника, то путаясь в жестких кустах багульника.