Неточные совпадения
Точь-в-точь то же самое случилось со мной, когда я попытался высказать сомнение в том, что путь, по которому мы забрели в темный лес рабочего вопроса и в засасывающее нас болото не могущих иметь конца вооружений народов, есть не вполне тот путь, по которому нам надо идти, что очень может быть, что мы сбились с дороги, и что поэтому не остановиться ли нам на время о том
движении, которое очевидно ложно, не сообразить ли прежде всего по тем общим и
вечным началам истины, открытой нам, по тому ли направлению мы идем, по которому намеревались идти?
Не встречали они равнодушно утра; не могли тупо погрузиться в сумрак теплой, звездной, южной ночи. Их будило
вечное движение мысли, вечное раздражение души и потребность думать вдвоем, чувствовать, говорить!..
Но мысль по природе своей динамична, она есть
вечное движение духа, перед ней стоят вечно новые задачи, раскрываются вечно новые меры, она должна давать вечно творческие решения.
Но как великое и бессмертное любопытство, как гений игры и
вечного движения, как жадный взор никогда не закрывающихся глаз я почувствовал — сознаюсь также без стыда — сильнейшую радость, почти восторг!
Неточные совпадения
По
движениям губ и рук их видно было, что они были заняты живым разговором; может быть, они тоже говорили о приезде нового генерал-губернатора и делали предположения насчет балов, какие он даст, и хлопотали о
вечных своих фестончиках и нашивочках.
Она даже видела и то, что, несмотря на ее молодость, ей принадлежит первая и главная роль в этой симпатии, что от него можно было ожидать только глубокого впечатления, страстно-ленивой покорности,
вечной гармонии с каждым биением ее пульса, но никакого
движения воли, никакой активной мысли.
А может быть, сон,
вечная тишина вялой жизни и отсутствие
движения и всяких действительных страхов, приключений и опасностей заставляли человека творить среди естественного мира другой, несбыточный, и в нем искать разгула и потехи праздному воображению или разгадки обыкновенных сцеплений обстоятельств и причин явления вне самого явления.
Да и многое из самых сильных чувств и
движений природы нашей мы пока на земле не можем постичь, не соблазняйся и сим и не думай, что сие в чем-либо может тебе служить оправданием, ибо спросит с тебя судия
вечный то, что ты мог постичь, а не то, чего не мог, сам убедишься в том, ибо тогда все узришь правильно и спорить уже не станешь.
Но эту болезненность, эту жестокость начала всякого
движения должен принять всякий, кто не хочет
вечного застоя и покоя, кто ищет развития и новой жизни.