Неточные совпадения
То, что от государства с его податями, судами, казнями, много зла людям, все
видят. Все
видят и то, что для того, чтобы освободиться от этого зла, надо только не поддерживать государство в его злых делах. Отчего же люди не освобождаются от зла государства? От лжеучения государства? А от лжеучения одно
спасение — истина.
Но, кроме рассуждений о пользе гласности, были и действительные ее применения. Вы помните их, читатель; а если не помните, то обратитесь к «Свистку»: там их целая коллекция… «Свисток» может ими восхищаться, сколько ему угодно; но мы, признаемся, не
видим спасения России в подобном применении гласности.
Вспомним другого простолюдина, костромского мужика Сусанина, твердо и непоколебимо верного своим понятиям о долге, бесстрашно пожертвовавшего жизнью для спасения царя, в котором
видел спасение всей России.
— Этим ни себя, ни мужика не подымешь, Борис Петрович, вы это прекрасно должны понимать. Позвольте к вашим сочинениям обратиться. Всюду осатанелость забралась в мужика, распутство, алчность, измена земле, пашне, лесу, лугу, реке, всему, чем душа крестьянская жива есть. И сколько я ни перебирал моим убогим умишком, просто не
вижу спасения ни в чем. Разве в одном только…
Неточные совпадения
Бросились и туда, но тут
увидели, что вся слобода уже в пламени, и начали помышлять о собственном
спасении.
Он не
видел ничего невозможного и несообразного в представлении о том, что смерть, существующая для неверующих, для него не существует, и что так как он обладает полнейшею верой, судьей меры которой он сам, то и греха уже нет в его душе, и он испытывает здесь на земле уже полное
спасение.
Он
видел, что эта артель есть только якорь
спасения от презрения к самому себе.
— Слушай, — продолжал я,
видя его доброе расположение. — Как тебя назвать не знаю, да и знать не хочу… Но бог
видит, что жизнию моей рад бы я заплатить тебе за то, что ты для меня сделал. Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести. Ты мой благодетель. Доверши как начал: отпусти меня с бедною сиротою, куда нам бог путь укажет. А мы, где бы ты ни был и что бы с тобою ни случилось, каждый день будем бога молить о
спасении грешной твоей души…
Церковь предупреждает: «Во многоглаголании — несть
спасения», однако сама-то глаголет неустанно, хотя и пора бы ей
видеть, что нас, пестрый народ, глаголы ее не одноцветят, а как раз наоборот.