Неточные совпадения
Главной помощью в борьбе этой служит человеку то, что он может соединяться с
разумной деятельностью всех живших до него мудрецов и святых людей мира. Такое общение с мыслью прежде живших святых и мудрых людей есть молитва, то есть повторение тех слов, которыми люди эти выражали свое отношение к своей душе, к другим людям и к миру и
началу его.
Человек, не сознающий благодетельности страданий, еще не
начинал жить
разумной, то есть истинной, жизнью.
Хотя я и не могу ясно доказать этого, я все-таки знаю, что то
разумное и свободное, нетелесное
начало, которое живет во мне, не может умереть.
— Слушайте, я намерена здесь открыть переплетную, на
разумных началах ассоциации. Так как вы здесь живете, то как вы думаете: удастся или нет?
Анархия осталась бы та же, потому что в обществе все-таки
разумных начал не было бы, озорничества продолжались бы по-прежнему; но половина людей принуждена была бы страдать от них и постоянно питать их собою, своим смирением и угодливостью.
Неточные совпадения
Беда, коль пироги
начнёт печи сапожник, // А сапоги тачать пирожник, // И дело не пойдёт на лад. // Да и примечено стократ, // Что кто за ремесло чужое браться любит, // Тот завсегда других упрямей и вздорней: // Он лучше дело всё погубит, // И рад скорей // Посмешищем стать света, // Чем у честных и знающих людей // Спросить иль выслушать
разумного совета.
— Я очень, очень был рад. Это доказывает, что наконец у нас
начинает устанавливаться
разумный и твердый взгляд на это дело.
— Да, —
начал Базаров, — странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь «отцы», кажется: чего лучше? Ешь, пей и знай, что поступаешь самым правильным, самым
разумным манером. Ан нет; тоска одолеет. Хочется с людьми возиться, хоть ругать их, да возиться с ними.
Но А. Д. Самарин столкнулся с темным, иррациональным
началом в церковной жизни, в точке скрепления церкви и государства, с влияниями, которые не могут быть даже названы реакционными, так как для них нет никакого
разумного имени.
Таково веселье на братчинах спокон веку водилось… «Как все на пиру напивалися, как все на пиру наедалися, и все на пиру пьяны-веселы, все на пиру порасхвастаются, который хвастает добрым конем, который хвастает золотой казной,
разумный хвалится отцом с матерью, а безумный похвастает молодой женой… А и будет день ко вечеру, от малого до старого
начинают робята боротися, а в ином кругу на кулачки битися… От тоя борьбы от ребячия, от того боя кулачного начинается драка великая» [Былина о Ваське Буслаеве.].