Неточные совпадения
Из всякого трудного положения сейчас же выйдешь, если только
вспомнишь, что живешь
не телом, а душою,
вспомнишь, что в тебе есть то, что сильнее всего на свете.
Как только почувствуешь страсть, похоть, страх, злобу,
вспомни, кто ты:
вспомни, что ты
не тело, а душа, и тотчас же затихнет то, что взволновало тебя.
Хорошо при встрече с каждым человеком, хотя бы он казался самым неприятным и противным тебе,
вспомнить, что ты имеешь через этого человека возможность общения с тем духовным началом, которое живет в нем, в тебе и во всем мире, и потому
не тяготиться этим общением, а быть благодарным за то, что имеешь это благо.
И женщины пошли исполнять приказание старца. Первая легко нашла то место, с которого взяла камень, и положила его, как он был; но другая никак
не могла
вспомнить, с какого места брала какой камень, и так,
не исполнив приказания, с тем же мешком вернулась к старцу.
Пожалей же этих несчастных и старайся, чтобы их заблуждения
не обозляли тебя.
Вспомни, как часто ты сам заблуждался и согрешал, и сердись лучше на себя за то, что в душе твоей так много недоброты и злости.
Если
вспомнишь об этом, когда рассердился, то и
не придется считать.
Вспоминая свою прежнюю жизнь, я вижу теперь, что я никогда
не позволял разгораться своему враждебному чувству на тех людей, которых считал выше себя, и никогда
не оскорблял их; но зато малейший неприятный для меня поступок человека, которого я считал ниже себя, вызывал мой гнев на него и оскорбление, и чем выше я считал себя перед таким человеком, тем легче я оскорблял его; иногда даже одна воображаемая мною низость положения человека уже вызывала с моей стороны оскорбление ему.
Сила
не в том, что человек может связать узлом железную кочергу, и
не в том, что он может обладать биллионами и триллионами рублей, и
не в том, что может своими солдатами завоевать целый народ, а сила, во много раз большая всех этих сил, в том, что человек может от всей души простить обидчику, что может воздержаться от желания, если знает, что желание это грешное, может во всякую минуту
вспомнить про то, что в нем живет дух божий.
Мы
не можем представить себе жизнь после смерти и
не можем
вспомнить жизнь до рождения, потому что
не можем представить себе ничего вне времени. А между тем мы лучше всего знаем нашу жизнь вне времени — в настоящем.
Хорошо почаще
вспоминать о том, что наша истинная жизнь
не одна наружная, телесная, какую мы проживаем здесь, на земле, на наших глазах, но что вместе с этой жизнью есть в нас и другая, внутренняя жизнь, духовная, которой
не было начала и нет конца.
Если бы только мы чаще
вспоминали о том, что никогда
не вернешь потерянного времени, никогда
не переделаешь сделанного зла, мы больше бы делали добра, меньше делали бы зла.
Вспомни каждый, хотя бы и молодой человек, свою жизнь. И если ты пожалеешь один раз о том, что ты
не сделал того, что было должно и что было бы хорошо, то ты сотни раз пожалеешь о том, что ты сделал то, что было нехорошо и чего
не должно было делать.
Как только
вспомнил, что разговор недобрый — осмеиваешь, осуждаешь, бранишь другого, — остановись, замолчи и
не слушай.
По одному тому, что хорошее намерение высказано, уже ослаблено желание исполнить его. Но как удержать от высказывания благородно-самодовольные порывы юности? Только гораздо позже,
вспоминая их, жалеешь о них, как о цветке, который
не удержался, сорвал
не распустившимся и потом увидел на земле завялым и затоптанным.
Когда мы узнаем новую мысль и признаем ее верною, нам кажется, что мы уже давно знали ее и теперь только
вспомнили то, что знали. Всякая истина уже лежит в душе всякого человека. Только
не заглушай ее ложью, и рано или поздно она откроется тебе.
Нельзя отогнать дурную мысль, когда она придет в голову, но можно понять, что мысль эта дурная. А если знаешь, что она дурная, то можно
не отдаваться ей. Появилась мысль о том, что тот или этот человек нехорош. Я
не мог
не подумать этого, но если я понял, что мысль эта дурная, я могу
вспомнить о том, что осуждать людей дурно, что я сам плох, и,
вспомнив это, я могу воздержаться от осуждения даже в мысли.
Вспомни, что отличительное свойство разумного существа есть свободное подчинение своей судьбе, а
не постыдная борьба с нею, свойственная животным.
Вспомни, как после крепкого сна просыпаешься поутру, как сначала
не узнаешь места, где ты,
не понимаешь, кто стоит подле тебя, кто будит тебя, и тебе
не хочется вставать, кажется, что сил нет. Но вот понемногу опоминаешься, начинаешь понимать, кто ты и где ты, разгуливаешься, начинают в голове ходить мысли, встаешь и берешься за дела. То же самое или совсем похожее на это бывает с человеком, когда он рождается и понемногу вступает в жизнь, входит в силу и разум и начинает работать.
Для того, чтобы заставить себя поступать хорошо, почаще
вспоминай о том, что непременно очень скоро умрешь. Только представь себе живо, что ты накануне смерти, и ты наверное
не будешь ни хитрить, ни обманывать, ни лгать, ни осуждать, ни бранить, ни злобствовать, ни отнимать чужое. Накануне смерти можно делать только самые простые добрые дела: помочь другому, утешить, оказать ему любовь. А эти дела и всегда самые нужные и радостные. От этого хорошо всегда, а особенно, когда запутался, думать о смерти.
Если смерть есть полное уничтожение сознания и подобна глубокому сну без сновидений, то смерть — несомненное благо, потому что пускай каждый
вспомнит проведенную им ночь в таком сне без сновидений и пусть сравнит с этой ночью те другие ночи и дни со всеми их страхами, тревогами и неудовлетворенными желаниями, которые он испытывал и наяву и в сновидениях, и я уверен, что всякий
не много найдет дней и ночей счастливее ночи без сновидений.
Неточные совпадения
Но, получив посланье Тани, // Онегин живо тронут был: // Язык девических мечтаний // В нем думы роем возмутил; // И
вспомнил он Татьяны милой // И бледный цвет, и вид унылый; // И в сладостный, безгрешный сон // Душою погрузился он. // Быть может, чувствий пыл старинный // Им на минуту овладел; // Но обмануть он
не хотел // Доверчивость души невинной. // Теперь мы в сад перелетим, // Где встретилась Татьяна с ним.
Приходит муж. Он прерывает // Сей неприятный tête-а-tête; // С Онегиным он
вспоминает // Проказы, шутки прежних лет. // Они смеются. Входят гости. // Вот крупной солью светской злости // Стал оживляться разговор; // Перед хозяйкой легкий вздор // Сверкал без глупого жеманства, // И прерывал его меж тем // Разумный толк без пошлых тем, // Без вечных истин, без педантства, // И
не пугал ничьих ушей // Свободной живостью своей.
Вы согласитесь, мой читатель, // Что очень мило поступил // С печальной Таней наш приятель; //
Не в первый раз он тут явил // Души прямое благородство, // Хотя людей недоброхотство // В нем
не щадило ничего: // Враги его, друзья его // (Что, может быть, одно и то же) // Его честили так и сяк. // Врагов имеет в мире всяк, // Но от друзей спаси нас, Боже! // Уж эти мне друзья, друзья! // Об них недаром
вспомнил я.
«Онегин, я тогда моложе, // Я лучше, кажется, была, // И я любила вас; и что же? // Что в сердце вашем я нашла? // Какой ответ? одну суровость. //
Не правда ль? Вам была
не новость // Смиренной девочки любовь? // И нынче — Боже! — стынет кровь, // Как только
вспомню взгляд холодный // И эту проповедь… Но вас // Я
не виню: в тот страшный час // Вы поступили благородно, // Вы были правы предо мной. // Я благодарна всей душой…
И
вспоминал он часто об Александре Петровиче, и так ему бывало грустно, что
не знал он, куда деться от тоски.