Неточные совпадения
Третье то, что в нашем обществе, вследствие опять того же ложного значения, которое придано плотской любви, рождение детей
потеряло свой смысл и, вместо того чтобы быть целью и оправданием супружеских отношений, стало помехой для приятного продолжения любовных отношений, и что потому и вне брака и в браке, по совету служителей врачебной науки, стало распространяться употребление средств, лишающих женщину
возможности деторождения, или стало входить в обычай и привычку то, чего но было прежде и теперь еще нет в патриархальных крестьянских семьях: продолжение супружеских отношений при беременности и кормлении.
Понятно, что через день, через два она исключительно была занята страхом от мысли: «скоро я
потеряю возможность поправить свою ошибку, если ошибалась в нем».
После сравнительно короткого периода очень интенсивного общения, а с З.Н. Гиппиус и настоящей дружбы, мы большую часть жизни враждовали и в конце концов
потеряли возможность встречаться и разговаривать.
А правительство всячески душит эти глубоко народные формы коллективизма,
теряет возможности, которые никогда уже больше не смогут повториться, и насаждает у нас капитализм, грозящий ввергнуть Россию в те же бедствия пауперизма, от каких погибает Западная Европа.
Не получая на свое требование категорического ответа, Шетарди прекратил дипломатические сношения с русским двором и вследствие этого
потерял возможность официально посещать цесаревну Елизавету, которая еще не решалась видеться с ним тайно.
Неточные совпадения
При
возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!
— М-да, заметно, что и мещанство
теряет веру в дальнейшую
возможность жить так, как привыкло. Живет все так же, но это — по инерции. Все чувствуют, что привычный порядок требует оправданий, объяснений, а — где их взять, оправдания-то? Оправданий — нет.
Человек так свыкся с этими извечными идолами своей души, так долго возлагал на них лучшие свои упования, что мысль о
возможности потерять их никогда отчетливо не представлялась уму.
При этом заранее исключается
возможность того, что душа, прошедшая чрез врата смерти, вообще не может возвратиться в отжившее и разрушенное смертью тело и его собою оживить, ибо и она
потеряла способность оживлять тело, а не одно только тело утратило силу жизни; что поэтому воскрешение отцов сынами вообще невозможно, раз душа сама должна воскресить свое тело или получить от Бога для того силу, и никто другой не может ее в том заменить.
Должен же когда-нибудь кончиться этот вечный надсад, эта вечная ломка себя во всех направлениях; должно же человечество зажить наконец вольно, всею широтою своих потребностей,
потеряв самое представление о
возможности такой нелепости, как «противоестественная потребность».