Неточные совпадения
А для
того, чтобы не поддаваться, надо, во-первых, не верить безнравственным учениям, какими бы они ни поддерживались мнимыми науками, а во-вторых, понимать, что вступление в такое половое общение, при котором люди или освобождают себя от возможных последствий его — детей, или сваливают всю тяжесть этих последствий
на женщину, или предупреждают возможность рождения детей, — что такое половое общение есть преступление самого простого требования
нравственности, есть подлость, и что потому холостым людям, не хотящим жить подло, надо не делать этого.
Можно не принимать учения Христа,
того учения, которым проникнута вся наша жизнь и
на котором основана вся наша
нравственность, но, принимая это учение, нельзя не признавать
того, что оно указывает идеал полного целомудрия.
Неточные совпадения
С первой молодости он держал себя так, как будто готовился занять
то блестящее место в свете,
на которое впоследствии поставила его судьба; поэтому, хотя в его блестящей и несколько тщеславной жизни, как и во всех других, встречались неудачи, разочарования и огорчения, он ни разу не изменил ни своему всегда спокойному характеру, ни возвышенному образу мыслей, ни основным правилам религии и
нравственности и приобрел общее уважение не столько
на основании своего блестящего положения, сколько
на основании своей последовательности и твердости.
— Вы уверяете, что слышали, а между
тем вы ничего не слышали. Правда, в одном и вы справедливы: если я сказал, что это дело «очень простое»,
то забыл прибавить, что и самое трудное. Все религии и все
нравственности в мире сводятся
на одно: «Надо любить добродетель и убегать пороков». Чего бы, кажется, проще? Ну-тка, сделайте-ка что-нибудь добродетельное и убегите хоть одного из ваших пороков, попробуйте-ка, — а? Так и тут.
Но все это они представляют себе как-то по — своему: и
нравственность и комфорт, и чувственность и добро понимают они
на особый лад, и все
на один лад, и не только все
на один лад, но и все это как-то
на один лад, так что и
нравственность, и комфорт, и добро, и чувственность, — все это выходит у них как будто одно и
то же.
Вся
нравственность свелась
на то, что неимущий должен всеми средствами приобретать, а имущий — хранить и увеличивать свою собственность; флаг, который поднимают
на рынке для открытия торга, стал хоругвию нового общества. Человек de facto сделался принадлежностью собственности; жизнь свелась
на постоянную борьбу из-за денег.
Они составляют целое,
то есть замкнутое, оконченное в себе воззрение
на жизнь, с своими преданиями и правилами, с своим добром и злом, с своими приемами и с своей
нравственностью низшего порядка.