Неточные совпадения
Я
понял теперь, что в положении о непротивлении злу Христос говорит не только, что выйдет непосредственно для каждого от непротивления злу, но он, в противоположение той основы, которою жило при нем по Моисею, по римскому праву и теперь по разным кодексам живет
человечество, ставит положение непротивления злу, которое, по его учению, должно быть основой жизни людей вместе и должно избавить
человечество от зла, наносимого им самому себе.
А он
понимал свое учение не как какой-то далекий идеал
человечества, исполнение которого невозможно, не как мечтательные поэтические фантазии, которыми он пленял простодушных жителей Галилеи; он
понимал свое учение как дело, такое дело, которое спасет
человечество, и он не мечтал на кресте, а кричал и умер за свое учение.
Всё учение Христа в том, чтобы ученики его,
поняв призрачность личной жизни, отреклись от нее и переносили ее в жизнь всего
человечества, в жизнь сына человеческого. Учение же о бессмертии личной души не только не призывает к отречению от своей личной жизни, но навеки закрепляет эту личность.
Я
понимаю теперь, что единобрачие есть естественный закон
человечества, который не может быть нарушаем.
Неточные совпадения
— Что такое благороднее? Я не
понимаю таких выражений в смысле определения человеческой деятельности. «Благороднее», «великодушнее» — все это вздор, нелепости, старые предрассудочные слова, которые я отрицаю! Все, что полезно
человечеству, то и благородно! Я
понимаю только одно слово: полезное! Хихикайте, как вам угодно, а это так!
— Нет, почему же — чепуха? Весьма искусно сделано, — как аллегория для поучения детей старшего возраста. Слепые — современное
человечество, поводыря, в зависимости от желания, можно
понять как разум или как веру. А впрочем, я не дочитал эту штуку до конца.
— Я хочу
понять: что же такое современная женщина, женщина Ибсена, которая уходит от любви, от семьи? Чувствует ли она необходимость и силу снова завоевать себе былое значение матери
человечества, возбудителя культуры? Новой культуры?
Эту универсальную природу религии часто не
понимают социологи, которые полагают, что
человечество социализируется политическим, правовым, хозяйственным общением, и не замечают при этом, что ранее, чем возникают все эти частные соединения, для того чтобы они стали возможны,
человечество уже должно быть скреплено и цементировано религией, и если народность есть естественная основа государства и хозяйства, то самая народность есть прежде всего именно вера.
Я
понял французскую революцию,
понял и кровавую ненависть ко всему, что хотело отделиться от братства с
человечеством…