Неточные совпадения
Христос после всех тех
притч, которыми он объясняет ученикам значение своего учения, в конце всего, как относящееся ко всему предшествующему,
говорит: поэтому-то всякий книжник, т. е. грамотный, наученный истине, подобен хозяину, который берет из своего сокровища (вместе, безразлично) и старое и новое.
Всё учение Христа состоит в том, чтобы дать царство бога — мир людям. В нагорной проповеди, в беседе с Никодимом, в послании учеников, во всех поучениях своих он
говорит только о том, что разделяет людей и мешает им быть в мире и войти в царство бога. Все
притчи суть только описание того, что есть царство бога и что, только любя братьев и будучи в мире с ними, можно войти в него. Иоанн Креститель, предшественник Христа,
говорит, что приблизилось царство бога и что Иисус Христос дает его миру.
Им
говорят, что они наверно погибнут, их умоляют с корабля (
притчи: о женщине, нашедшей полушку, о пастухе, нашедшем пропавшую овцу, об ужине, о блудном сыне
говорят только про это); но дети не верят.
На вопрос Петра Иисус отвечал
притчей (Матф. XX, 1—16); на вопрос же Иакова он
говорит: вы сами не знаете, чего хотите, т. е. вы просите невозможного.
И вот для того, чтобы не быть обязанным ни жить, ни понимать жизнь, ни
говорить притчами, самое лучшее дело — это затвориться в Монрепо.
Неточные совпадения
Эта мысль утверждается и в откровениях книги «
Притчей Соломоновых», где Премудрость Божия
говорит о себе: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони…
К концу тяжелой эпохи, из которой Россия выходит теперь, когда все было прибито к земле, одна официальная низость громко
говорила, литература была приостановлена и вместо науки преподавали теорию рабства, ценсура качала головой, читая
притчи Христа, и вымарывала басни Крылова, — в то время, встречая Грановского на кафедре, становилось легче на душе. «Не все еще погибло, если он продолжает свою речь», — думал каждый и свободнее дышал.
— Так-то оно так, Василий Борисыч, — молвила Манефа. — Но ведь сам ты не хуже моего знаешь, что насчет этого в Писании сказано: «Честен сосуд сребрян, честней того сосуд позлащенный». А премудрый приточник [Писатель
притчей, царь Соломон.] что
говорит? «Мужа тихо любит Господь, суету же дел его скончает…» Подумай-ка об этом…
— Да что это вы нынче
притчами все
говорите? Вы бы прямо. Понятнее, — сказал Василий Борисыч.
Это Христос прикровенно, в
притчах,
говорит о творчестве человека, об его творческом призвании.