Неточные совпадения
Что касается до нас, то мы знакомились с природою случайно и урывками — только во время переездов на долгих в Москву или из одного имения в другое. Остальное время все кругом нас было темно и безмолвно. Ни
о какой охоте никто и
понятия не
имел, даже ружья, кажется, в целом доме не было. Раза два-три в год матушка позволяла себе нечто вроде partie de plaisir [пикник (фр.).] и отправлялась всей семьей в лес по грибы или в соседнюю деревню, где был большой пруд, и происходила ловля карасей.
И нужно сказать правду,
что если бы не она, то злополучные обитательницы девичьей
имели бы очень слабое
понятие о том,
что поется и читается в эти дни в церкви.
Не чувствуя ни малейшей потребности устремляться в неизведанные сферы и даже не
имея понятия о подобных сферах, он легко избегал ошибок, свойственных выспренним умам, и всегда
имел под руками готовый афоризм, под сению которого и укрывался, в полной уверенности,
что никто его там не найдет.
Неточные совпадения
Ужели во всякой стране найдутся и Нероны преславные, и Калигулы, доблестью сияющие, [Очевидно,
что летописец, определяя качества этих исторических лиц, не
имел понятия даже
о руководствах, изданных для средних учебных заведений.
Утвердительно можно сказать,
что упражнения эти обязаны своим происхождением перу различных градоначальников (многие из них даже подписаны) и
имеют то драгоценное свойство,
что, во-первых, дают совершенно верное
понятие о современном положении русской орфографии и, во-вторых, живописуют своих авторов гораздо полнее, доказательнее и образнее, нежели даже рассказы «Летописца».
Что предположение
о конституциях представляло не более как слух, лишенный твердого основания, — это доказывается, во-первых, новейшими исследованиями по сему предмету, а во-вторых, тем,
что на место Негодяева градоначальником был назначен «черкашенин» Микаладзе, который
о конституциях едва ли
имел понятие более ясное, нежели Негодяев.
— Это слово «народ» так неопределенно, — сказал Левин. — Писаря волостные, учителя и из мужиков один на тысячу, может быть, знают,
о чем идет дело. Остальные же 80 миллионов, как Михайлыч, не только не выражают своей воли, но не
имеют ни малейшего
понятия,
о чем им надо бы выражать свою волю. Какое же мы
имеем право говорить,
что это воля народа?
Слово талант, под которым они разумели прирожденную, почти физическую способность, независимую от ума и сердца, и которым они хотели назвать всё,
что переживаемо было художником, особенно часто встречалось в их разговоре, так как оно им было необходимо, для того чтобы называть то,
о чем они не
имели никакого
понятия, но хотели говорить.