Неточные совпадения
Когда он встречался с человеком, имеющим угрюмый вид, он не наскакивал на него с восклицанием: «Что волком-то смотришь!» — но думал про себя: «Вот человек, у которого, должно быть, на сердце горе лежит!» Когда слышал, что обыватель предается звонкому и раскатистому смеху, то также не обращался к нему с вопросом: «Чего, каналья, пасть-то разинул?» — но думал: «Вот милый человек, с которым и я охотно бы посмеялся, если бы не был помпадуром!» Результатом такого
образа действий было то, что обыватели начали смеяться и плакать по своему усмотрению, отнюдь не опасаясь, чтобы в том или другом случае было усмотрено что-либо похожее на непризнание властей.
Неточные совпадения
— Пропади,
образ сатаны, тут тебе нет места! — И, зашипев и щелкнув, как
волк, зубами, пропал чудный старик.
В тотемах, гербах и священных
образах символически выражается эта идеальная реальность рода: есть
волк не только как совокупность
волков, но и как волчиность, и лев как львиность, и агнец как агнчество; есть роза, цветущая в Софии, и лилия Благовещения; есть злато, ладан и смирна, приличествующие для подношения Вифлеемскому Младенцу отнюдь не по произвольному избранию, но по внутренней природе своей.
Прохоров добился аудиенции у Стабровского только через три дня. К удивлению, он был принят самым любезным
образом, так что даже немного смутился. Старый сибирский
волк не привык к такому обращению. Результатом этого совещания было состоявшееся, наконец, соглашение: Стабровский закрывал свой завод, а Прохоров ежегодно выплачивал ему отступного семьдесят тысяч.
Я оказываюсь не
волком, а бараном, на которого Заяц обманным
образом напялил волчью шкуру!
Забвение нужно было Евгению Николаевичу:
образ человека, имя которого он носил, не переставал преследовать его, лишь только он оставался наедине с самим собою, мертвые глаза смотрели ему в глаза и в ушах отдавался протяжный вой
волков…