Неточные совпадения
[Капитан Гарсен — тот самый, который во время торжества версальских войск над коммуной расстрелял депутата Милльера за «вредное
направление» его литературной
деятельности"(а мы-то жалуемся!).
Оговариваюсь, впрочем, что в расчеты мои совсем не входит критическая оценка литературной
деятельности Зола. В общем я признаю эту
деятельность (кроме, впрочем, его критических этюдов) весьма замечательною и говорю исключительно о"Нана", так как этот роман дает мерило для определения вкусов и
направления современного буржуа.
Действительно, очень выгодно бы было, если бы люди могли любить человечество так же, как они любят семью; было бы очень выгодно, как про это толкуют коммунисты, заменить соревновательное
направление деятельности людской общинным или индивидуальное — универсальным, чтобы каждый для всех и все для одного, да только нет для этого никаких мотивов.
Ни на чем так не видно это
направление деятельности передовых людей нашего времени, как на отношении их к тому явлению, в котором в наше время в концентрированной форме выразилась вся несостоятельность общественного жизнепонимания, — к войне, к всеобщему вооружению и общей воинской повинности.
Неточные совпадения
Но все эти заботы не выходили пока из магического круга любви;
деятельность его была отрицательная: он не спит, читает, иногда подумывает писать и план, много ходит, много ездит. Дальнейшее же
направление, самая мысль жизни, дело — остается еще в намерениях.
Ибо по существу оно непостижимо, по силе непонятно, по
деятельности неограниченно, без начала сверху и без конца снизу, словом, коротко говоря, во всех
направлениях неограниченно» [De div. nat., lib.
В
направлении своей
деятельности не только не создавай ада, а всеми силами разрушай его.
Люди эти утверждают, что улучшение жизни человеческой происходит не вследствие внутренних усилий отдельных людей сознания, уяснения и исповедания истины, а вследствие постепенного изменения общих внешних условий жизни, и что потому силы каждого отдельного человека должны быть направлены не на сознание и уяснение себе и исповедание истины, а на постепенное изменение в полезном для человечества
направлении общих внешних условий жизни, всякое же исповедание отдельным человеком истины, несогласной с существующим порядком, не только не полезно, но вредно, потому что вызывает со стороны власти стеснения, мешающие этим отдельным людям продолжать их полезную для служения обществу
деятельность.
Только благодаря напряженной
деятельности церквей в этом
направлении держалось до сих пор влияние церквей.