Я не хочу, конечно, сказать этим, чтоб университеты, музеи
и тому подобные образовательные учреждения играли ничтожную роль в политической и общественной жизни страны, — напротив! но для того, чтоб влияние этих учреждений оказалось действительно плодотворным, необходимо, чтоб между ними и обществом существовала живая связь, чтоб университеты, например, были светочами и вестниками жизни, а не комментаторами официально признанных формул, которые и сами по себе настолько крепки, что, право, не нуждаются в подтверждении и провозглашении с высоты профессорских кафедр.
Неточные совпадения
И я убежден, что если бы Колупаеву даже во сне приснилось распределение,
то он скорее сам на себя донес бы исправнику, нежели допустил бы
подобную пропаганду на практике.
— Получил, между прочим,
и я; да, кажется, только грех один. Помилуйте! плешь какую-то отвалили! Ни реки, ни лесу — ничего! «Чернозём», говорят. Да черта ли мне в вашем «чернозёме», коли цена ему — грош! А коллеге моему Ивану Семенычу — оба ведь под одной державой, кажется, служим —
тому такое же количество леса, на подбор дерево к дереву, отвели! да при реке, да в семи верстах от пристани! Нет, батенька, не доросли мы! Ой-ой, как еще не доросли! Оттого у нас
подобные дела
и могут проходить даром!
Мальчик в штанах. Отец мой сказывал, что он от своего дедушки слышал, будто в его время здешнее начальство ужасно скверно ругалось.
И все тогдашние немцы до
того от этого загрубели, что
и между собой стали скверными словами ругаться. Но это было уж так давно, что
и старики теперь ничего
подобного не запомнят.
Поэтому, принимая на себя роль исследователя
подобных загадочных существований, необходимо сказать себе: что ж делать! если меня
и ожидают впереди некоторые ушибы,
то я обязываюсь оные перенести!
Напротив
того, негодовать по поводу
подобных дол, ежели они по временам прорываются в жизнь, требовать их разъяснения
и преследования — это не только считается"относящимся"делом, но
и для всякого честного человека обязательным.
Что касается гарантии, которую может представлять простота,
то она состоит в
том, что простодушный человек не только сам не сознает чувства ответственности, но
и все доподлинно знают, что ничему
подобному неоткуда
и заползти в него.
И в других странах существуют чины,
подобные урядникам, однако никто об них не думает, а у нас, поди, какой переполох они произвели?! как же не изложить всенародно, в шутливом русском тоне,
ту массу пустяков, которую вызвала эта паника в сердцах наших?!
И потому, когда замечаю, что большинство сердцеведов не только смешивает"искомое"с"неискомым", но даже сопровождает
подобные смешения веселыми прибаутками,
то эти последние нимало не кажутся мне восхитительными.
Всякий, конечно, совершенно ясно понимает практическую несостоятельность
подобных опасений,
и всякому в
то же время становится жутко, потому что хлевные идеалы формулируются уже чересчур решительною
и беззастенчивою рукой.
Дело в
том, что история дает приют в недрах своих не только прогрессивному нарастанию правды
и света, но
и необычайной живучести лжи
и тьмы. Правда
и ложь живут одновременно
и рядом, но при этом первая является нарождающеюся
и слабо защищенною, тогда как вторая представляет собой крепкое место, снабженное всеми средствами самозащиты. Легко понять, какого рода результаты могут произойти из
подобного взаимного отношения сторон.
Склоняясь на сторону"подтягиванья", Удав
и Дыба
тем не менее не отрицали, что можно от времени до времени
и"поотпустить". Проезжий Марат не только ничего
подобного не допускает, но просто не понимает, о чем тут речь. Да он
и вообще ни о чем понятия не имеет: ни о пределах власти, ни о предмете ее, ни о сложности механизма, приводящего ее в действие. Он бьет в одну точку, преследует одну цель
и знать не хочет, что это однопредметное преследование может произвести общую чахлость
и омертвение.
В остатках погибших градов, где общее блаженство некогда водворялось, обрящем развалины училищ, больниц, гостиниц, водоводов, позорищ
и тому подобных зданий; во градах же, где известнее было «я», а не «мы», находим остатки великолепных царских чертогов, пространных конюшен, жилища зверей.
Одна треть государственных людей, стариков, были приятелями его отца и знали его в рубашечке; другая треть были с ним на «ты», а третья — были хорошие знакомые; следовательно, раздаватели земных благ в виде мест, аренд, концессий
и тому подобного были все ему приятели и не могли обойти своего; и Облонскому не нужно было особенно стараться, чтобы получить выгодное место; нужно было только не отказываться, не завидовать, не ссориться, не обижаться, чего он, по свойственной ему доброте, никогда и не делал.
Неточные совпадения
Быть можно дельным человеком //
И думать о красе ногтей: // К чему бесплодно спорить с веком? // Обычай деспот меж людей. // Второй Чадаев, мой Евгений, // Боясь ревнивых осуждений, // В своей одежде был педант //
И то, что мы назвали франт. // Он три часа по крайней мере // Пред зеркалами проводил //
И из уборной выходил //
Подобный ветреной Венере, // Когда, надев мужской наряд, // Богиня едет в маскарад.
Запустить так имение, которое могло бы приносить по малой мере пятьдесят тысяч годового доходу!»
И, не будучи в силах удержать справедливого негодования, повторял он: «Решительно скотина!» Не раз посреди таких прогулок приходило ему на мысль сделаться когда-нибудь самому, —
то есть, разумеется, не теперь, но после, когда обделается главное дело
и будут средства в руках, — сделаться самому мирным владельцем
подобного поместья.
Так как
подобное зрелище для мужика сущая благодать, все равно что для немца газеты или клуб,
то скоро около экипажа накопилась их бездна,
и в деревне остались только старые бабы да малые ребята.
Иногда случается человеку во сне увидеть что-то
подобное,
и с
тех пор он уже во всю жизнь свою грезит этим сновиденьем, действительность для него пропадает навсегда,
и он решительно ни на что не годится.
Он спешил не потому, что боялся опоздать, — опоздать он не боялся, ибо председатель был человек знакомый
и мог продлить
и укоротить по его желанию присутствие, подобно древнему Зевесу Гомера, длившему дни
и насылавшему быстрые ночи, когда нужно было прекратить брань любезных ему героев или дать им средство додраться, но он сам в себе чувствовал желание скорее как можно привести дела к концу; до
тех пор ему казалось все неспокойно
и неловко; все-таки приходила мысль: что души не совсем настоящие
и что в
подобных случаях такую обузу всегда нужно поскорее с плеч.