Неточные совпадения
По западным понятиям,"неотносящимся"делом называется или то, к которому человек недостаточно приготовлен, или то, для успешного ведения которого он не
имеет соответствующих способностей, или, наконец, то, из которого он, вследствие
своей нравственной испорченности, может сделать
источник злоупотреблений.
Национализация русского коммунизма, о которой все свидетельствуют,
имеет своим источником тот факт, что коммунизм осуществляется лишь в одной стране, в России, и коммунистическое царство окружено буржуазными, капиталистическими государствами.
Определяя прекрасное как полное проявление идеи в отдельном существе, мы необходимо придем к выводу: «прекрасное в действительности только призрак, влагаемый в нее нашею фантазиею»; из этого будет следовать, что «собственно говоря, прекрасное создается нашею фантазиею, а в действительности (или, [по Гегелю]: в природе) истинно прекрасного нет»; из того, что в природе нет истинно прекрасного, будет следовать, что «искусство
имеет своим источником стремление человека восполнить недостатки прекрасного в объективной действительности» и что «прекрасное, создаваемое искусством, выше прекрасного в объективной действительности», — все эти мысли составляют сущность [гегелевской эстетики и являются в ней] не случайно, а по строгому логическому развитию основного понятия о прекрасном.
Неточные совпадения
Увозы, насилия, убийство нередко бы
источник свой имели в любовной страсти.
«То, что подлинно есть благо по сущности
своей, не есть ни начало, ни цель, ни причина бытия, и не
имеет отношения к тому, что является
источником движения к причине бытия» [Migne, 90, col. 1177 (Diversa capita ad theologian! et oeconomiam spectantia deque virtute ac vitio, β).
Доказательства бытия Божия вообще уже самым появлением
своим свидетельствуют о наступлении кризиса в религиозном сознании, когда по тем либо иным причинам иссякают или затягиваются песком
источники религиозного вдохновения, непосредственно сознающего себя и откровением, но та вера, которая призывается сказать горе: «двинься в море» [«Иисус же сказал им в ответ:…если будете
иметь веру и не усомнитесь… то… если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет» (Мф. 21:21).], не
имеет, кажется, ровно никакого отношения к доказательствам.
Пробуждение чувственности и похоть знания
имели здесь один
источник — в злоупотреблении человека
своею ипостасностью.
Мистика
имеет свой внутренний
источник света и не нуждается в назойливом полицейском фонаре малого разума.