Неточные совпадения
Бог знает; о тебе
Там
говорить не слишком нынче смеют.
Кому язык отрежут, а кому
И голову — такая, право,
притча!
Что день, то казнь. Тюрьмы битком набиты.
На площади, где человека три
Сойдутся, — глядь — лазутчик уж и вьется,
А государь досужною порою
Доносчиков допрашивает сам.
Как раз беда; так лучше уж молчать.
И вот для того, чтобы не быть обязанным ни жить, ни понимать жизнь, ни
говорить притчами, самое лучшее дело — это затвориться в Монрепо.
Неточные совпадения
Эта мысль утверждается и в откровениях книги «
Притчей Соломоновых», где Премудрость Божия
говорит о себе: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони…
К концу тяжелой эпохи, из которой Россия выходит теперь, когда все было прибито к земле, одна официальная низость громко
говорила, литература была приостановлена и вместо науки преподавали теорию рабства, ценсура качала головой, читая
притчи Христа, и вымарывала басни Крылова, — в то время, встречая Грановского на кафедре, становилось легче на душе. «Не все еще погибло, если он продолжает свою речь», — думал каждый и свободнее дышал.
— Так-то оно так, Василий Борисыч, — молвила Манефа. — Но ведь сам ты не хуже моего знаешь, что насчет этого в Писании сказано: «Честен сосуд сребрян, честней того сосуд позлащенный». А премудрый приточник [Писатель
притчей, царь Соломон.] что
говорит? «Мужа тихо любит Господь, суету же дел его скончает…» Подумай-ка об этом…
— Да что это вы нынче
притчами все
говорите? Вы бы прямо. Понятнее, — сказал Василий Борисыч.
Это Христос прикровенно, в
притчах,
говорит о творчестве человека, об его творческом призвании.