«Что ты со мною сделал? Я плачу, я умираю, я чувствую все муки ада, потому что не вижу тебя. Если ты меня не любишь, скажи мне, умертви меня, и я тебя буду благословлять, потому что теперь я умираю каждую минуту. О, приди, приди! Дай мне тебя видеть, пересказать тебе все, что я чувствую! А если нет… я умру. Видишь, я забываю стыд, самолюбие и пишу к тебе.
Предложения из русской классики со словосочетанием «муки ада»
— Вы несправедливы ко мне, — перебил он с мольбой в голосе. — Не скрою от вас: я люблю вас более собственной жизни и переживаю муки ада от сознания, что эта любовь остается навеки безответной. Но я пришел просить не любви вашей, а только одного слова прощения.
Неужели?.. // Я страшен? нет, ты шутишь, я смешон! // Да смейтесь, смейтесь же… зачем, достигнув цели, // Бледнеть и трепетать? скорее, где же он, // Любовник пламенный, игрушка маскерада; // Пускай потешится, придет. // Вы дали мне вкусить почти все муки ада // И этой лишь не достает.
— Когда изгоняемый из рая Адам оглянулся на древо познания, он увидал, что бог уже погубил древо: оно засохло. «И се диавол приступи Адамови и рече: чадо отринутое, не имаши путя инаго, яко на муку земную. И повлек Адама во ад земный и показа ему вся прелесть и вся скверну, их же сотвориша семя Адамово». На эту тему мадьяр Имре Мадач весьма значительную вещь написал. Так вот как надо понимать, Лидочка, а вы…
Кончается тем, что она вымаливает у Бога остановку мук на всякий год от Великой Пятницы до Троицына дня, а грешники из ада тут же благодарят Господа и вопиют к нему: «Прав ты, Господи, что так судил».
Воплотившийся Бог до конца разделил судьбу испорченного грехом мира и человека, до крестной муки и смерти [«На землю сшел еси, да спасеши Адама, и на земли не обрет сего, Владыко, даже до ада снизшел, еси ищай» (Утреня Великой Субботы, Похвалы, статья первая, ст. 25).], и все отдельные моменты земной жизни Спасителя представляют как бы единый и слитный акт божественной жертвы [Интересную литургическую иллюстрацию этой мысли мы имеем в том малоизвестном факте, что богослужения пред Рождеством Христовым включают в себя сознательные и преднамеренные параллели богослужению Страстной седмицы, преимущественно Великой Пятницы и Субботы, и отдельные, притом характернейшие песнопения воспроизводятся здесь лишь с необходимыми и небольшими изменениями.
Подобно тем богословам, которые усомнились в справедливости вечных мук ада, шотландские юристы пришли к выводу, что грех бедности не следует карать пожизненным заключением.
Значение словосочетания «кромешный ад и кромешная мука»
Кромешный ад и кромешная мука — о чем-л., что мучительно трудно переносить; о невыносимой обстановке. [Иван] с отчаянием видел, что жизнь его — холодная и тяжкая маета, и терялся в тоске неведения: как ему выбраться из кромешного ада, в котором он живет? Гл. Успенский, Кой про что. Нет ни охоты, ни силы терпеть Невыносимую муку кромешную! Жадно желаю скорей умереть. Н. Некрасов, Друзьям. См. также кромешный. (Малый академический словарь, МАС)
АД, -а, предл.об а́де, в аду́, м. Во многих религиях: место, где души умерших «грешников» подвергаются вечным мукам. (Малый академический словарь, МАС)
Значение словосочетания «кромешный ад и кромешная мука»
Кромешный ад и кромешная мука — о чем-л., что мучительно трудно переносить; о невыносимой обстановке. [Иван] с отчаянием видел, что жизнь его — холодная и тяжкая маета, и терялся в тоске неведения: как ему выбраться из кромешного ада, в котором он живет? Гл. Успенский, Кой про что. Нет ни охоты, ни силы терпеть Невыносимую муку кромешную! Жадно желаю скорей умереть. Н. Некрасов, Друзьям. См. также кромешный.
Подобно тем богословам, которые усомнились в справедливости вечных мук ада, шотландские юристы пришли к выводу, что грех бедности не следует карать пожизненным заключением.
Когда же ему приходилось быть трезвым, он испытывал муки ада.
Всегда считалось, что прорицатели и маги связаны с потусторонним миром и подобных людей ожидают муки ада.