Неточные совпадения
Мычит корова глупая,
Пищат галчата малые.
Кричат ребята буйные,
А эхо вторит всем.
Ему одна заботушка —
Честных людей поддразнивать,
Пугать ребят и баб!
Никто его не видывал,
А слышать всякий слыхивал,
Без
тела — а живет оно,
Без языка — кричит!
Догнал коня — за холку хвать!
Вскочил и на луг выехал
Детина:
тело белое,
А шея как смола;
Вода ручьями катится
С коня и с седока.
Присели, притаилися,
Дрожа всем
телом, рьяные,
Догадливые псы:
Пожалуй, гостья жданная!
Из тонкой из пеленочки
Повыкатали Демушку
И стали
тело белое
Терзать и пластовать.
«Я не ропщу, — сказала я, —
Что Бог прибрал младенчика,
А больно то, зачем они
Ругалися над ним?
Зачем, как черны вороны,
На части
тело белое
Терзали?.. Неужли
Ни Бог, ни царь не вступится...
Знаком народу Фомушка:
Вериги двупудовые
По
телу опоясаны,
Зимой и летом бос,
Бормочет непонятное,
А жить — живет по-божески...
Денно и нощно Всевышнего
Молит: грехи отпусти!
Тело предай истязанию,
Дай только душу спасти!
Неточные совпадения
— Но позвольте, — сказал наконец Чичиков, изумленный таким обильным наводнением речей, которым, казалось, и конца не было, — зачем вы исчисляете все их качества, ведь в них толку теперь нет никакого, ведь это всё народ мертвый. Мертвым
телом хоть забор подпирай, говорит пословица.
Что ни говорите, ведь от души зависит
тело.
Самосвистов явился в качестве распорядителя: выбранил поставленных часовых за то, что небдительно смотрели, приказал приставить еще лишних солдат для усиленья присмотра, взял не только шкатулку, но отобрал даже все такие бумаги, которые могли бы чем-нибудь компрометировать Чичикова; связал все это вместе, запечатал и повелел самому солдату отнести немедленно к самому Чичикову, в виде необходимых ночных и спальных вещей, так что Чичиков, вместе с бумагами, получил даже и все теплое, что нужно было для покрытия бренного его
тела.
Потому что пора наконец дать отдых бедному добродетельному человеку, потому что праздно вращается на устах слово «добродетельный человек»; потому что обратили в лошадь добродетельного человека, и нет писателя, который бы не ездил на нем, понукая и кнутом, и всем чем ни попало; потому что изморили добродетельного человека до того, что теперь нет на нем и тени добродетели, а остались только ребра да кожа вместо
тела; потому что лицемерно призывают добродетельного человека; потому что не уважают добродетельного человека.
— Оттого, что
тело у него, изволите видеть, побелей, чем у других, и дородство почтительное, как у барина.