Цитаты со словом «наметать»

Область
поиска
Область
поиска
Заметим при этом, что архивными делами о расколе следует пользоваться с крайней осторожностью, потому что, при формальных допросах и показаниях, раскольники (да и не одни раскольники) не бывают откровенны и искренни.
Петр не старался о том, чтобы никто не смел говорить о расколе; да и странно было бы не говорить о том, что существует, что растет с каждым днем, что возбуждает против себя сильные меры правительства, что возвышает свой голос, что заставляет подчас задумываться самого Петра, не любившего ни над чем задумываться.
Одной рукой карая их, как противников совершаемой им реформы, карая их, как людей, противопоставивших ему страшную даже и для его железной воли силу отрицания, другой рукой он осыпал их благодеяниями, если замечал, что гражданская деятельность их для него полезна.
Нельзя не заметить, что прекращению преследований раскольников, начавшихся перед тем за сто лет, немало способствовали совершенно посторонние, внешние условия.
Главнейшую причину запутанности понятий и знаний наших о расколе должно искать, как я уже заметил, в крайней недостаточности точных сведений и определенных понятий о настоящем значении того полуведомого явления жизни русского народа, которое принято у нас называть расколом. Название это весьма неточно. Ему дается слишком широкое значение.
Но врачи раскола, с половины XVII века, смотря на все разномыслия русского народа с одной точки зрения, не замечая между ними существенного различия, естественно должны были впадать в такие ошибки, которые не могли принести пользы.
Замечу мимоходом один случай, который наглядно покажет, что, при известном стечении обстоятельств, может произойти от неведения или непонимания сущности той или другой секты.
В административном распределении раскольников по сектам особая рубрика отведена для субботников, или иудействующих, которых прежде называли даже просто «жидами», приемлющими, вместо крещения, обрезание [Заметим, между прочим, что эти субботники, по высочайшему повелению 3 февраля 1825 года переименованные в жидов, существовали и в царствование Петра I.
Так, из Густынской летописи видно, что в 1507 году христовщина и хлыстовщина существовали в Польше и Силезии [«Полное Собрание Русских Летописей», т. II, стр. 365. «В то же лето (1507), за Краковом, собрася лестцов некоих тринадесять, иже поведахуся быти апостолами и единаго межи собою нарекоша Христом и ходиша по селом, безумных лестяще и многи чудеса хитростию твориша: в безводных озерах пред людьми рыбы ловиша, прежде их тамо наметавши; наемше кого да ся мертвым сотворить, донели же его воскресят, тако мертвых воскрешаху и проч.
На Шлионску же (Силезии) гостиша у единыя жены, и понеже не хоте им дати, еже у ней прошаху, тай вложиша губку зажжену во убрус, отъидоша, грозяще ей пометою от бога; она же не смотревши, вложи убрус со огнем в скрыню, и по мале возгореся ей скрыня и потом весь дом изгоре.
В конце XVII века, когда преследуемые раскольники, спасаясь от огня, меча и «оземствования» (ссылок), удалялись в леса и пустыни, там, вдали от строгого правительственного надзора с каждым годом являлось множество скитов, т. е. общин пустынножителей, общин, устроенных по образцу монастырскому и большей частью по студийскому.
Так, напр., св. Дмитрий Ростовский, в «Розыске», как я уже заметил, слово скит постоянно употребляет вместо слов: «толк, секта» [Напр.: «Есть у них скит, глаголемый морелыцики, тии якоже и сожигатели, простых людей мужей и жен прельщают» («Розыск», стр. 591).
Оставляя до другого письма более подробное разъяснение хлыстовщины с приличными указаниями на летописи, акты и факты действительной жизни, замечу здесь, что успеху богомильства во времена св. Владимира и его преемников много способствовала готовая к восприятию этого учения почва: вероучение финских племен, вошедших в состав первоначальной Руси.
Заметим при этом, что в идеале государства, представляемом «Барнаульскими ответами», рядом с царем находится патриарх; оба они солнце, оба они наместники Христовы.
Анализировать раскол, как я уже заметил, теперь еще преждевременно.
 

Выдержки из русской классики со словом «наметать»

Намечу лишь вкратце: Федор Павлович оказался убитым вполне, с проломленною головой, но чем? — вероятнее всего тем же самым оружием, которым поражен был потом и Григорий.
Ветер шумит, наметает сугробы.
Месяца нет — хоть бы луч!
На небо глянешь — какие-то гробы,
Цепи да гири выходят из туч…
Я ли о нем не старалась?
Я ли жалела чего?
Я ему молвить боялась,
Как я любила его!
И несколько минут он добросовестно и громко барабанил кулаком в дверь, а больной отдыхал: тихонько поглаживал пальцы и, прищурившись, удивленно-равнодушными глазами обводил небо, сад, больницу, больных. Был он высокий, красивый и все еще сильный; ветерок слегка раздувал его седеющую бороду — точно сугробы наметал на красивое, строго-печальное лицо.
Недалеко от мельницы Назарова, на пути реки Боломы, встал высокий холм — река срезала половину его, обнажив солнцу и воздуху яркие полосы цветных глин, отложила смытую землю в русло своё, наметала острый мыс и, круто обогнув его вершину, снова прижалась к пёстрому берегу.
Нагребу копен,
Намечу стогов —
Даст казачка мне
Денег пригоршни.
Я зашью казну,
Сберегу казну,
Ворочусь в село —
Прямо к старосте:
Не разжалобил
Его бедностью,
Так разжалоблю
Золотой казной…
Смотреть все выдержки из русской классики со словом «наметать»

Предложения со словом «наметать»

Сочетаемость слова «наметать»

Значение слова «наметать»

  • НАМЕТА́ТЬ1, -а́ю, -а́ешь. Несов. к намести.

    НАМЕТА́ТЬ2, -мечу́, -ме́чешь; прич. страд. прош. намётанный, -тан, -а, -о; сов., перех. (несов. наметывать1). 1. (что и чего). Меча, накидать, набросать в каком-л. количестве. Наметать на воз сена.

    НАМЕТА́ТЬ3, -а́ю, -а́ешь; прич. страд. прош. намётанный, -тан, -а, -о; сов., перех. (несов. наметывать2). 1. (несов. также метать2). Прошить крупными стежками, наметив линию шва. Наметать швы. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова НАМЕТАТЬ

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «наметать»

НАМЕТА́ТЬ1, -а́ю, -а́ешь. Несов. к намести.

НАМЕТА́ТЬ2, -мечу́, -ме́чешь; прич. страд. прош. намётанный, -тан, -а, -о; сов., перех. (несов. наметывать1). 1. (что и чего). Меча, накидать, набросать в каком-л. количестве. Наметать на воз сена.

НАМЕТА́ТЬ3, -а́ю, -а́ешь; прич. страд. прош. намётанный, -тан, -а, -о; сов., перех. (несов. наметывать2). 1. (несов. также метать2). Прошить крупными стежками, наметив линию шва. Наметать швы.

Все значения слова «наметать»

Предложения со словом «наметать»

  • Поэтому сажайте её там, где зимой на вашем участке наметает большие сугробы.

  • А поскольку сам куст распластанный, то достаточно посадить её в том мечте, где наметает высокий сугроб, а на сам куст осенью положить не очень тяжёлую деревянную решётку.

  • То есть на дворе был пик зимы, когда мука уже на исходе до такой степени, что её остатки можно пёрышком наметать.

  • (все предложения)

Синонимы к слову «наметать»

Сочетаемость слова «наметать»

Морфология

Правописание

 
а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я