Неточные совпадения
У Макарья Патап Максимыч две лавки снимал, одну
в щепяном, другую
в мучном
ряду.
Настя с Парашей, воротясь к отцу, к матери, расположились
в светлицах своих, а разукрасить их отец не поскупился. Вечерком, как они убрались, пришел к дочерям Патап Максимыч поглядеть на их новоселье и взял рукописную тетрадку, лежавшую у Насти на столике. Тут были «Стихи об Иоасафе царевиче», «Об Алексее Божьем человеке», «Древян гроб сосновый» и
рядом с этой пса́льмой «Похвала пустыне». Она начиналась словами...
Оттого помещики и не сажали
в свои заволжские вотчины немцев-управляющих, оттого и спас Господь милостливый Заволжский край от той саранчи, что русской сельщине-деревенщине во времена крепостного права приходилась не легче татарщины, лихолетья и длинного
ряда недородов, пожаров и моровых поветрий.
Пущенные Акулиной вести дошли до Осиповки.
В одном из мшенников, что целым
рядом стояли против дома Чапурина, точили посуду три токаря,
в том числе Алексей. Четвертый колесо вертел.
В санках,
рядом с седоватым кумом, сидела красивая молодая женщина
в малиновой шелковой шубке с большим куньим воротником, голова у ней укутана была голубым ковровым платком.
Кто езжал зимней порой по той стороне, тот видал, что там
в каждом дому по скатам тесовых кровель, лицом к северу,
рядами разложены сотни, тысячи белых валенок, а перед домом стоит множество «суковаток» [Суковатка — семи-восьмигодовалая елка, у которой облуплена кора и окорочены сучья,
в виде рогулек.
Девять годов Груне на Купальницу исполнилось, через месяц после именин ее поехали отец с матерью к Макарью — там у них
в Щепяном
ряду на Песках, что у Стрелки, лавка была.
Проведал один ярмарочный торговец из-за Волги, что
в Щепяном
ряду выморочная лавка явилась и
в ней один-одинешенек малый ребенок остался.
Рассказал я им по
ряду про свое сибирское хожденье и про жизнь
в Беловодье.
Не обнес Патап Максимыч и шурина, сидевшего
рядом с приставленным к нему Алексеем… Было время, когда и Микешка, спуская с забубенными друзьями по трактирам родительские денежки, знал толк
в этом вине… Взял он рюмку дрожащей рукой, вспомнил прежние годы, и что-то ясное проблеснуло
в тусклых глазах его… Хлебнул и сплюнул.
С первого шага Манефа стала
в первом
ряду келейниц. Отец отдал ей все, что назначил
в приданое, сверх того щедро оделял дочку-старицу деньгами к каждому празднику. Это доставило Манефе почетное положенье
в скиту. Сначала Платонида верховодила ею, прошел год, другой, Манефа старше тетки стала.
Ее городят
в лесных местах, чтобы пасущийся скот не забрел на хлеб.], ни просеки, ни даже деревянного двухсаженного креста, каких много наставлено по заволжским лесам, по обычаю благочестивой старины [За Волгой, на дорогах,
в полях и лесах, особенно на перекрестках, стоят высокие, сажени
в полторы или две, осьмиконечные кресты, иногда по нескольку
рядом.
«Так вот она какова, артель-то у них, — рассуждал Патап Максимыч, лежа
в санях
рядом с паломником. — Меж себя дело честно ведут, а попадись посторонний, обдерут как липку… Ай да лесники!.. А бестолочи-то что, галденья-то!.. С час места попусту проваландали, а кончили тем же, чем я зачал… Правда, что артели думой не владати… На работе артель золото, на сходке хуже казацкой сумятицы!..»
Старцы стояли
рядами, все
в соборных мантиях с длинными хвостами, все
в опущенных низко, на самые глаза, камилавках и кафтырях.
За ними
ряды послушников и трудников из мирян; все
в черных суконных подрясниках с широкими черными усменными [Усма — выделанная кожа, усменный — кожаный.] поясами.
Пошли
в келарню игумен, братия, служебницы, работные трудники и гости. Войдя
в трапезу, все разом положили уставные поклоны перед иконами и сели по местам. Патапа Максимыча игумен посадил на почетное место,
рядом с собой. Между соборными старцами уселись Стуколов и Дюков. За особым столом с бельцами и трудниками сели работники Патапа Максимыча.
В предбаннике на лавках высоко,
в несколько
рядов, наложены были кошмы, покрытые белыми простынями; весь пол устлан волоками, и на них раскидано пахучее сено, крытое тоже простынями.
Иной раз наезжали к ним хлыновские попы с Вятки, но те попы были самоставленники, сплошь да
рядом венчали они не то что четвертые, шестые да седьмые браки, от живой жены или
в близком родстве.
По мере того как женские общежития умножались и год от году пополнялись,
ряды скитников редели, обители их пустели и, если не переходили
в руки женщин, разрушались сами собою, безо всякого вмешательства гражданской или духовной власти.
Крыши делались обыкновенно
в два теса со «скалой» [Береста,
ряд которой кладут между двумя
рядами теса, для прочности крыши, чтоб не скоро гнила.
Часовни, сажен по пятнадцати
в длину, по шести, по семи
в вышину, строились на один лад: каждая составляла огромный четырехугольный бревенчатый, не обшитый тесом дом, с окнами
в два, иногда
в три
ряда, под огромною крутою на два ската тесовою кровлей с крестом вместо конька и с обширной папертью, на которой возвышались небольшие колокольни, давно, впрочем, стоявшие без колоколов.
В давно запустелой и развалившейся обители Иониной, стоявшей
рядом с Игнатьевою, цела еще могила его, осененная огромною елью.
По имени настоятельницы называлась она «Манефиной» и своим благосостоянием обязана была целому
ряду домовитых, бережливых, распорядительных игумений, следовавших одна за другой
в продолжение целого почти столетия.
В трапезе на темных бревенчатых стенах повешены были иконы с горевшими перед ними лампадами, от входа до самых почти передних окон
в три
ряда поставлены были длинные столы, вокруг них переметные скамьи.
— Рассказывай, Фленушка, все по
ряду, как наши девицы
в миру живут. Помнят ли нас, грешных, аль из памяти вон? — спрашивала Марьюшка.
Инокини
в черных мантиях и креповых наметках чинно становились
рядами перед иконостасом, пели по клиросам, впереди всех Марьюшка.
Вошли
рядом две сгорбленные древние старушки
в черной одежде, расшитой красными крестами и буквами молитвы «Святый Боже».
Все стояли
рядами недвижно, все были погружены
в богомыслие и молитву, никто слова не молвит, никто на сторону не взглянет: оборони Бог — увидит матушка Манефа, а она зоркая, даром что черный креп покрывает половину лица ее.
В Плетенях на Кабане был у него мыловаренный завод,
рядом с ним китаечная фабрика.
— Как же, тятенька! Ездит, — немного оторопев от неожиданного вопроса, ответил Евграф Макарыч. —
В казенном гостином дворе,
в китаечном
ряду, лавка у него, да
в деревянных
рядах мылом торгует.
Дня через три завернул старик Масляников
в китаечный
ряд, свиделся там с Гаврилой Маркелычем. Слово за слово. Залетов позвал гостя наверх
в палатку чайку напиться. Поломался маленько Макар Тихоныч, однако пошел. Тут увидал семейных Гаврилы Маркелыча. Маша ему приглянулась.
Немало гостей съехалось, и все шло обычной чередой: пели девушки свадебные песни, величали жениха с невестою, величали родителей, сваха плясала, дружка балагурил, молодежь веселилась, а
рядом в особой комнате почетные гости сидели, пуншевали,
в трынку [Трынка — карточная игра,
в старину была из «подкаретных» (кучера под каретами игрывали), но впоследствии очень полюбилась купечеству, особенно московскому.
Ужинать сели. Как водится, жениха с невестой
рядом посадили, по другую сторону невесты уселся Макар Тихоныч. Беседа шла веселая, вино рекой лилось — хорошо пировали. Вдоволь угостился Макар Тихоныч, поминутно сыпал шутками.
В конце стола, взглянув на невесту, сказал, обращаясь к Гавриле Маркелычу...
— Да сказывай все пó
ряду, Пантелеюшка, — приставала Таифа. — Коли такое дело, матушка и впрямь его разговорить может. Тоже сестра, кровному зла не пожелает… А поговорить учительно да усовестить человека
в напасть грядущего, где другую сыскать сýпротив матушки?
— А видишь ли, матушка, — сказал Пантелей, — третьего дня, ходивши целый день по хозяйству, зашел я
в сумерки
в подклет и прилег на полати. Заснул… только меня ровно кто
в бок толкнул — слышу разговоры.
Рядом тут приказчикова боковуша. Слышу, там говорят, а сами впотьмах… Слышу Стуколова голос и Патапа Максимыча, Дюков тут же был, только молчал все, и Алексей тут же. Ну и наслышался я, матушка.
Но
в русском народе, особенно по захолустьям,
рядом с христианскими верованьями и строгими обрядами церкви твердо держатся обряды стародавние, заботно берегутся обломки верований
в веселых старорусских богов…
— Садиться милости просим, — величаво молвила Манефа, указывая гостю на лавку у стола, на котором уже расставлено было скитское угощенье. Икра, балык и другая соленая, подстрекающая на большую еду снедь поставлена была
рядом с финиками, урюком, шепталой, пастилой, мочеными
в меду яблоками и всяких сортов орехами.
— Это ты из гранографа [Хронограф.], — усмехнулась Манефа… — Про Гришку Расстригу
в гранографе так писано… А ведь, подумать хорошенько, и ваш Степка, хоть не Гришкиной стезей, а
в его же пределы идет — к сатане на колени —
рядом с Иудой предателем… Соблазны по христианству разносить!.. Шатость по людям пускать!.. Есть ли таким грехам отпущенье?..
—
Рядом с паломником к пруту прикован, — отвечал Алексей. — Я ведь
в лицо-то его не знаю, да мне сказали: «Вот этот высокий, ражий, седой — ихний игумен, отец Михаил»; много их тут было, больше пятидесяти человек — молодые и старые. Стуколова сам я признал.
Не доходя конного двора, Дементий остановился. Постоял, постоял и, повернув
в сторону, спешными шагами пошел к крайней кельенке сиротского
ряда… А жила
в той кельенке молодая бабенка, тетка Семениха… А была та Семениха ни девка, ни вдова, ни мужняя жена — мирской человек, — солдатка.
Ставят
ряд чурок и сбивают их издали палками.], а девицы с молодицами сидят перед ними на завалинах домов и редко-редко сберутся вместе за околицу песенок попеть да походить
в хороводах вялой, неспешной поступью…
Рядом с голубцем возвышаются саженные старые деревянные кресты, а меж ними вросла
в землю невысокая часовенка;
в ней на полке несколько облинявших образов.
Рядом юркий целовальник из елатомцев,
в красной александрийской рубахе и плисовых штанах, поскрипывая новыми сапогами, расставлял на своем прилавке полштофы и косушки, бутылки с пивом и медом…
Вот впереди других идет сухопарая невысокого роста старушка с умным лицом и добродушным взором живых голубых глаз. Опираясь на посох, идет она не скоро, но споро, твердой, легкой поступью и оставляет за собой
ряды дорожных скитниц. Бодрую старицу сопровождают четыре иноки́ни, такие же, как и она, постные, такие же степенные. Молодых с ними не было, да очень молодых
в их скиту и не держали… То была шарпанская игуменья, мать Августа, с сестрами. Обогнав
ряды келейниц, подошла к ней Фленушка.
Фленушка подошла к оленевским. Высокая смуглая старица со строгим и умным выраженьем
в лице шла
рядом с малорослою толстою инокиней, на каждом шагу задыхавшейся от жары и непривычной прогулки пешком. То были оленевские игуменьи: Маргарита и Фелицата, во всем с Манефой единомысленные. Фленушка передала им письма на Софонтьевой поляне и там обо всем нужном переговорила.
Огнем горят золоченые церковные главы, кресты, зеркальные стекла дворца и длинного
ряда высоких домов, что струной вытянулись по венцу горы. Под ними из темной листвы набережных садов сверкают красноватые, битые дорожки, прихотливо сбегающие вниз по утесам. И над всей этой красотой высоко,
в глубокой лазури, царем поднимается утреннее солнце.
Рядом с ним, облокотясь на надолбы и навалившись широкой грудью на поручни перил и от нечего делать поплевывая
в воду, стояло несколько незнакомых ему людей, судя по одеже, торговцев средней руки.
Гости из Городца и городские гости уехали — за пуншами только четверо сидело: сам хозяин, кум Иван Григорьич, удельный голова да Василий Борисыч.
Рядом в боковуше, за чайным столом, заправляемым Никитишной, сидели Параша, Груня, Фленушка да Марьюшка. У мужчин повелась беседа говорливая;
в женской горнице
в молчанки играли: Никитишна хлопотала за самоваром, Груня к мужским разговорам молча прислушивалась, Параша дремала, Марьюшка с Фленушкой меж собой перешептывались да тихонько посмеивались.
Утром третьего дня сорочин Патап Максимыч опять с гостями беседовал.
В ожиданьи обеда Никитишна
в передней горнице закуску им сготовила: икры зернистой, балыка донского, сельдей переславских и вяленой рознежской [Рознежье — село на левом берегу Волги, повыше Васильсурска. Здесь весной во время водополья ловят много маломерных стерлядей и вялят их.] стерляди поставила. Хрустальные с разноцветными водками графины длинным
рядом стояли на столе за тарелками.
— Погоди, погоди маленько, красавица, — все по́
ряду расскажешь, — сказала Егориха, взглянув на разгоравшуюся
в небе зарю.