Говорили, что водится Егориха и с лесною, и с водяною, и с полевою нечистью, знается со всею силой преисподнею, черным вороном летает под о́блаки, щукой-рыбою в водах плавает, серой волчицей по полям рыскает…
То думалось Тане — сидит Егориха на змеиной коже, варит в кипучем котле разных гадов, машет над ними чародейной ширинкой и кличет на помощь бесов преисподней…
Приставать в качку к борту — тоже задача. Шлюпку приподнимает чуть не до борта, тут сейчас и пользуйтесь мгновением: прыгайте на трап, а прозевали, волна отступит и утащит опять в преисподнюю.
Не для толпы ль доверчивой, слепой, Сочинена такая сказка? — я уверен, Что проповедники об рае и об аде Не верят ни в награды рая, Ни в тяжкие мученья преисподней.
– О духи преисподней… – прошептала я, едва увидела это создание… с залысинами, обвисшей кожей и красными воспалёнными глазами. – Как давно это началось?
ПРЕИСПО'ДНЯЯ, ей, мн. нет, ж. (церк. книжн. устар.).
1. Ад. Охти мне! ох! угожу в преисподнюю! Некрасов.
2. О каком-н. темном, страшном помещении, находящемся внизу, о подвале и т. п. (разг. шутл.). [Первознач., в церк.-слав. — мн. ч. ср. р.; сойти в преисподняя.] (Толковый словарь Ушакова)
ПРЕИСПО'ДНЯЯ, ей, мн. нет, ж. (церк. книжн. устар.).
1. Ад. Охти мне! ох! угожу в преисподнюю! Некрасов.
2. О каком-н. темном, страшном помещении, находящемся внизу, о подвале и т. п. (разг. шутл.). [Первознач., в церк.-слав. — мн. ч. ср. р.; сойти в преисподняя.]
Да, в этом есть истина, объятая огнём преисподней, так как иначе её не желали получить.
Прежде всего – вырваться из этого мрака, со дна преисподней, как говорили в старину.
– О духи преисподней… – прошептала я, едва увидела это создание… с залысинами, обвисшей кожей и красными воспалёнными глазами. – Как давно это началось?