Священник Быстров (о котором выше, в хрониках 1876 года, сказано, что он служил молебны в нетрезвом виде и отказывал в исполнении треб, за что и был в монастыре) после исправления его в монастыре вновь священнодействует и вновь судится «за пролитие св. даров, сопровождавшееся притом явным невниманием к величайшей святыне».
Но вот опять сряду же с этой пьянственной мелкотою выступает человек крупных способностей — человек, не уступающий, может быть, разбивателю икон отцу Троицкому, — это дьячок Геннадий Егротов; он послан в монастырь, с правом перехода на другое место, за пьянство, за которое уже и прежде судился, а также за произнесение угрозы произвести поджог, за разбитие стекол и рам в доме крестьянки Силиной, за непристойную брань и обиду действием…
Он уж обжился тут, привык и вошел во вкус; кушал много, в бане мылся, полнел, уже судился с обществом и с обоими заводами, и очень обижался, когда мужики не называли его «ваше высокоблагородие».
Красавина. Суд? Что ты, в уме ли? А судиться так судиться! Ты думаешь, я испугалась! Давай судиться! Подавай на меня просьбу! Я ответ найду. В какой суд на меня жаловаться пойдешь?
– Может, уже начнём судиться? – подал голос котёнок, который и раньше не очень любил своё полное имя. Но сегодня ему почему-то стало за него особенно стыдно.
Да и сейчас я бы не стал судиться с роднёй родителей, хотя бы в память о них…
– Может, уже начнём судиться? – подал голос котёнок, который и раньше не очень любил своё полное имя. Но сегодня ему почему-то стало за него особенно стыдно.
– Если они собираются судиться, – шептались между собой соседи, – то остаётся только пожелать, чтобы дело сложилось благоприятно для обеих сторон.