Неточные совпадения
Прошло два и три года. Дело у Праши приняло значительные размеры, и
жилось им всем
хорошо: стирали и «салфеточное» и всякое другое белье уже на несколько гостиниц, и все ими были довольны. Особенно славилась их блестящая выводка пятен «без фимии». Секрета своего против пятен красного вина Праша никому не открывала. Он, очевидно, был очень важен, хотя, по ее словам, он состоял «из самых последних пустяков».
Очень характерно, что более всех боятся войны и убийства на войне — позитивисты, для которых самое главное, чтобы человеку
жилось хорошо на земле, и для которых жизнь исчерпывается эмпирической данностью.
Вообще в новом доме всем
жилось хорошо, хотя и было тесновато. Две комнаты занимали молодые, в одной жили Емельян и Симон, в четвертой — Михей Зотыч, а пятая носила громкое название конторы, и пока в ней поселился Вахрушка. Стряпка Матрена поступила к молодым, что послужило предметом серьезной ссоры между сестрами.
Я только в последний, двадцатый мой год // Узнала, что жизнь не игрушка, // Да в детстве, бывало, сердечко вздрогнет, // Как грянет нечаянно пушка. //
Жилось хорошо и привольно; отец // Со мной не говаривал строго; // Осьмнадцати лет я пошла под венец // И тоже не думала много…
Неточные совпадения
Видно, что ей
живется крепко,
хорошо, что она если и борется, то не дает одолевать себя жизни, а сама одолевает жизнь и тратит силы в этой борьбе скупо.
Это меня смущало: трудно было признать, что в доме всё
хорошо; мне казалось, в нем
живется хуже и хуже. Однажды, проходя мимо двери в комнату дяди Михаила, я видел, как тетка Наталья, вся в белом, прижав руки ко груди, металась по комнате, вскрикивая негромко, но страшно:
Глядя на эти довольные лица, которые служили характерной вывеской крепко сколоченных и
хорошо прилаженных к выгодному делу капиталов, кажется, ни на мгновение нельзя было сомневаться в том, «кому
живется весело, вольготно на Руси»…
—
Хорошо ли вам тут
живется? — спрашиваю я даму.
Причиной, побуждающею преступника искать спасения в бегах, а не в труде и не в покаянии, служит главным образом не засыпающее в нем сознание жизни. Если он не философ, которому везде и при всех обстоятельствах
живется одинаково
хорошо, то не хотеть бежать он не может и не должен.