Неточные совпадения
— Хорошо. Я сама горю мщением ко всем пришельцам в Египте. Мое имя — баба Бубаста, я нынче старуха, лекарка; но я была молода и любила; мой муж томится давно в каменоломнях Пилака, и сердце мое каждый день слышит, как он двигает гранитные глыбы, в цепях, которые наложил на него жестокий правитель…
О, я ненавижу пришельцев и новую
веру, я рада им мстить: я
пойду искать яд и приду к тебе, госпожа, когда яд мой поспеет.
Пеох одинаково непримиримо ненавидел все
веры, которые были несогласны с
верой древних египтян, и готов был вредить каждому иноверцу; но как в то время,
о котором
идет наш рассказ, охотнее всех прочих преследовали христиан, то Пеох изощрил себя и на то, как можно на всяком шагу и на всякий раз сделать досаду и зло христианам.
— Мне до тебя есть дело, потому что я прислан за тобою от правителя, и при мне здесь есть воины и биченосцы. Правитель разгневан, что ты не доставил ему в течение дня донесений
о том, как
идет у вас приготовление к тому, чтобы передвинуть
верою гору. Епископ же отвечал...
Пока они
шли городом, она не поднимала с головы своего покрывала, и многие спрашивали: кто это такая? Христиане же, проходя, отвечали: это новая христианка! Но потом сами себя вопрошали: где и когда эта женщина крестилась? Как ее христианское имя? Зенон должен знать
о ней все, но неизвестно и то, где принял
веру Зенон… Только теперь неудобно было их расспрашивать, так как они
идут впереди бодрее всех и на их плечи опирается ослабевший епископ…
Дурно лгать перед людьми, но еще хуже лгать перед самим собою. Вредна такая ложь особенно тем, что во лжи перед людьми люди уличат тебя, во лжи же перед собой тебя некому уличить. И потому берегись лгать перед самим собою, особенно когда дело
идет о вере.
Неточные совпадения
Теперь уже все хотели в поход, и старые и молодые; все, с совета всех старшин, куренных, кошевого и с воли всего запорожского войска, положили
идти прямо на Польшу, отмстить за все зло и посрамленье
веры и козацкой
славы, набрать добычи с городов, зажечь пожар по деревням и хлебам, пустить далеко по степи
о себе
славу.
Лютов, придерживая его за рукав,
пошел тише, но и девушки, выйдя на берег реки, замедлили шаг. Тогда Лютов снова стал расспрашивать хромого
о вере.
Вот что спрошу: справедливо ли, отец великий, то, что в Четьи-Минеи повествуется где-то
о каком-то святом чудотворце, которого мучили за
веру, и когда отрубили ему под конец голову, то он встал, поднял свою голову и «любезно ее лобызаше», и долго
шел, неся ее в руках, и «любезно ее лобызаше».
Райский погружен был в свой новый «вопрос»
о разговоре
Веры из окна и продолжал
идти.
Вера, узнав, что Райский не выходил со двора,
пошла к нему в старый дом, куда он перешел с тех пор, как Козлов поселился у них, с тем чтобы сказать ему
о новых письмах, узнать, как он примет это, и, смотря по этому, дать ему понять, какова должна быть его роль, если бабушка возложит на него видеться с Марком.