Для людей, привыкших опирать
свои действия на здравом смысле и соображать их с требованиями справедливости и общего блага, такая доброта противна или по крайней мере жалка.
И вовсе не удивительно, если Юсов, узнав, что все ведомство Вышневского отдано под суд, выражает искреннее убеждение, что это «по грехам нашим — наказание за гордость…» Вышневский то же самое объясняет, только несколько рациональнее: «Моя быстрая карьера, — говорит, — и заметное обогащение — вооружили против меня сильных людей…» И, сходясь в этом объяснении, оба администратора остаются затем совершенно спокойны совестию относительно законности
своих действий…
Неточные совпадения
И действительно, в комедиях «Не в
свои сани не садись», «Бедность не порок» и «Не так живи, как хочется» — существенно дурные стороны нашего старинного быта обставлены в
действии такими случайностями, которые как будто заставляют не считать их дурными.
В его
действиях постоянно проглядывает отсутствие
своего ума; видно, что он не привык сам разумно себя возбуждать к деятельности и давать себе отчет в
своих поступках.
Ее слова были законом в семье, а к неожиданным поступкам Самгина все привыкли; он часто удивлял своеобразием
своих действий, но и в семье и среди знакомых пользовался репутацией счастливого человека, которому все легко удается.
Неточные совпадения
Утро, последовавшее за роковым для Петра Петровича объяснением с Дунечкой и с Пульхерией Александровной, принесло
свое отрезвляющее
действие и на Петра Петровича.
По крайней мере, он мог бы злиться на
свою глупость, как и злился он прежде на безобразные и глупейшие
действия свои, которые довели его до острога. Но теперь, уже в остроге, на свободе, он вновь обсудил и обдумал все прежние
свои поступки и совсем не нашел их так глупыми и безобразными, как казались они ему в то роковое время, прежде.
Мы сами, признаться должно, мы, ополченные палицею мужества и природы на сокрушение стоглавного чудовища, иссосающего пищу общественную, уготованную на прокормление граждан, мы поползнулися, может быть, на
действия самовластия, и хотя намерения наши были всегда благия и к блаженству целого стремились, но поступок наш державный полезностию
своею оправдаться не может.
Подобен силам естественным, действующим от средоточия, которые, простирая
действие свое во все точки окружности, деятельность
свою присну везде соделовают.
Если, читая их, юноши пристрастятся к крайнему услаждению любовной страсти, то не могли бы того произвести в
действие, не бы были торгующие
своею красотою.