Ежели здоровье состоит в том, чтобы беспрепятственно совершались в человеке отправления растительной жизни и чтобы не было
в теле постоянного ощущения какой-нибудь острой боли, то, пожалуй, можно согласиться, что все толстые идиоты совершенно здоровы.
С другой же стороны, всякий признает, что каждое болезненное ощущение
в теле расстраивает, хоть на минуту, нашу духовную деятельность и что, след., если бы великие учёные были: совершенно здоровы, то сделали бы ещё больше, чем сколько сделали они при своих немощах.
Затем наука объяснила, что всякая деятельность, обнаруженная человеком, лишь настолько и может быть нами замечена, насколько обнаружилась она в телесных, внешних проявлениях, и что, следовательно, о деятельности души мы можем судить только по её проявлению
в теле.
Неточные совпадения
Он воображал себе, что
тело есть материя грубая, а душа — тоже материя, только очень тонкая, и, следовательно, вопрос, поставленный им, можно понимать некоторым образом
в химическом смысле.
К этому заблуждению присоединялось ещё другое, тоже языческое, — что
тело состоит под влиянием злой силы и от него приходит
в душу всё нечистое.
Вместе; с тем мы узнали, что каждое из простых веществ, входящих
в состав нашего
тела, само по себе не имеет жизни, — следовательно, жизненность, обнаруживаемая нами, зависит не от того или другого вещества, а от известного соединения всех их.
Им несомненно утверждается та истина, что душа не внешней связью соединяется с
телом, не случайно
в него положена, не уголок какой-нибудь занимает
в нём, — а сливается с ним необходимо, прочно и неразрывно, проникает его всё и повсюду так, что без неё, без этой силы одушевляющей, невозможно вообразить себе живой человеческий организм <и наоборот>.
Оттого-то мы находим такую ограниченность, тусклость понятий у людей, всю жизнь посвятивших физическому труду, животно-здоровой организации недостаточно для человека: для него нужно здоровье человеческое, здоровье,
в котором бы развитие
тела не мешало развитию души, а способствовало ему.
Точно так и какой-нибудь Лойола мог развивать
в своём воображении какие угодно великие планы, несмотря на слабость своего
тела за время выздоровления.
Это факт весьма естественный: так известно, что ослабление
тела, вследствие продолжительного голода, оканчивается бредом, и вообще бред всего чаще является
в болезнях, истощающих организм.
Противоречия были бесконечны, и из них схоластики, — без всякого права, впрочем, — выводили заключение, довольно курьёзное, именно: душа, дескать,
в человеке сама по себе, и
тело само по себе; одна действует по своим законам, а другое по своим, совершенно особенным.
Количество мозга, конечно, разумеется здесь относительное, сравнительно со всей массою
Тела, и кроме того — здесь не принимаются
в расчёт те части мозга,
в которых заключаются центральные органы движения и чувствования.
В организме человека нет ни одной части, которая существовала бы сама по себе, без всякой связи с другими частями; но ни одна из частей нашего
тела не связана так существенно со всеми остальными, как головной мозг.
Понятно поэтому,
в какой близкой связи находится деятельность мозга с общим состоянием
тела.
Что некоторые особенности
в строении
тела,
в темпераменте,
в расположениях, — переходят наследственно от родителей к детям, это есть факт, ещё не объяснимый для естествоведения, но вполне достоверный.
Процесс их употребления организмом совершенно одинаков во всех случаях: они входят
в кровь и вместе с нею разносятся по всему
телу.
Но от мозга идут к сердцу особые нервы сердца, которые находятся
в связи со всеми прочими нервами
тела; поэтому всякое, сколько-нибудь чувствительное, раздражение, где бы и от чего бы оно ни произошло, — немедленно сообщается
в головном или спинном мозге нервам сердца и производит усиленное его биение.
— Послушай, Казбич, — говорил, ласкаясь к нему, Азамат, — ты добрый человек, ты храбрый джигит, а мой отец боится русских и не пускает меня в горы; отдай мне свою лошадь, и я сделаю все, что ты хочешь, украду для тебя у отца лучшую его винтовку или шашку, что только пожелаешь, — а шашка его настоящая гурда [Гурда — сорт стали, название лучших кавказских клинков.] приложи лезвием к руке, сама
в тело вопьется; а кольчуга — такая, как твоя, нипочем.
Неточные совпадения
Городничий. Ах, боже мой! Я, ей-ей, не виноват ни душою, ни
телом. Не извольте гневаться! Извольте поступать так, как вашей милости угодно! У меня, право,
в голове теперь… я и сам не знаю, что делается. Такой дурак теперь сделался, каким еще никогда не бывал.
По правую сторону его жена и дочь с устремившимся к нему движеньем всего
тела; за ними почтмейстер, превратившийся
в вопросительный знак, обращенный к зрителям; за ним Лука Лукич, потерявшийся самым невинным образом; за ним, у самого края сцены, три дамы, гостьи, прислонившиеся одна к другой с самым сатирическим выраженьем лица, относящимся прямо к семейству городничего.
Аммос Федорович (дрожа всем
телом).Никак нет-с. (
В сторону.)О боже, вот уж я и под судом! и тележку подвезли схватить меня!
Проходит и еще один день, а градоначальниково
тело все сидит
в кабинете и даже начинает портиться.
Дело
в том, что она продолжала сидеть
в клетке на площади, и глуповцам
в сладость было,
в часы досуга, приходить дразнить ее, так как она остервенялась при этом неслыханно,
в особенности же когда к ее
телу прикасались концами раскаленных железных прутьев.