Как бы с усилием начал он, почти бессознательно, по какой-то
внутренней необходимости, всматриваться во все встречавшиеся предметы, как будто ища усиленно развлечения, но это плохо удавалось ему, и он поминутно впадал в задумчивость.
Такого стиля инстинктивно и сознательно ищет и русская религиозная философия, и для нее это искание диктуется не притязательностью, но
внутреннею необходимостью, своего рода музыкальным императивом.
Тюрьма и ссылка в молодых летах, во времена душного и серого гонения, чрезвычайно благотворны; это — закал; одни слабые организации смиряются тюрьмой, те, у которых борьба была мимолетным юношеским порывом, а не талантом, не
внутренней необходимостью.
Как бы человек ни считал себя занимающимся одними фактами,
внутренняя необходимость ума увлекает его в сферу мысли, к идее, к всеобщему; специалисты выигрывают упорным непослушанием только то, что, вместо правильного пути поднятия, они блуждают в странной среде, которой дно — факты без связи, а верх — теоретические мечтания без связи.
Неточные совпадения
Но
внутренняя духовность человека не может быть задавлена, как бы на него ни давила жестокая
необходимость, духовная жажда в нем пробудится.
Вопрос ставится о двух состояниях мира, которые соответствуют двум разным структурам и направлениям сознания, прежде всего дуализма свободы и
необходимости,
внутренней соединенности и вражды, смысла и бессмыслицы.
Выхождение из себя абсолютного духа есть, во-первых, свободное, его не нужно смешивать с тем
внутренним рождением, а также и с тем внешним, вытекающим из
необходимости (Not) или инстинкта рождением и зачатием.
«Господи, какая невыносимая тоска! Слабость ли это или мое законное право? Неужели мне считать жизнь оконченною, неужели всю готовность труда, всю
необходимость обнаружения держать под спудом, пока потребности заглохнут, и тогда начать пустую жизнь? Можно было бы жить с единой целью
внутреннего образования, но середь кабинетных занятий является та же ужасная тоска. Я должен обнаруживаться, — ну, пожалуй, по той же
необходимости, по которой пищит сверчок… и еще годы надобно таскать эту тяжесть!»
После декабристов все попытки основывать общества не удавались действительно; бедность сил, неясность целей указывали на
необходимость другой работы — предварительной,
внутренней. Все это так.