Неточные совпадения
Кроме того, что у нас было бы
художественное целое, — нам разъяснился бы целый разряд
характеров, целый ряд нравственных явлений, мы знали бы, как нам судить об этих кроткосердных героях и какую цену приписывать их гуманному обезличению себя, так как мы знаем теперь, например после комедий Островского, как нам смотреть на патриархальную размашистость русской натуры.
Эта бедность и неопределенность образов, эта необходимость повторять самого себя, это неуменье обработать каждый
характер даже настолько, чтобы сообщить ему соответственный способ внешнего выражения, — все это, обнаруживая, с одной стороны, недостаток разнообразия в запасе наблюдений автора, с другой стороны, прямо говорит против
художественной полноты и цельности его созданий…
Но пока литература (то есть, собственно, изящная), не достигая действительно
художественного значения, имеет по крайней мере практический смысл, дозвольте же придать несколько практический
характер и самой критике.
Неточные совпадения
Потом перед ним вырастали трудности: постепенность развития, полнота и законченность
характеров, связь между ними, а там, сквозь
художественную форму, пробивался анализ и охлаждал…
Он надивиться не мог и дал себе слово глубже вникнуть в источник этого
характера. И Марина улыбалась ему в
художественном очерке. Он видел в ней не просто распущенную дворовую женщину вроде горьких, безнадежных пьяниц между мужчинами, а бескорыстную жрицу культа, «матерь наслаждений»…
Эта черта искусства связана отнюдь не с религиозным
характером его тем, — в сущности искусство и не имеет тем, а только знает
художественные поводы — точки, на которых загорается луч красоты.
Носитель религиозного откровения (он может быть и единоличным и коллективным) постигает высшую действительность через посредство религиозных образов, которые сродни с
художественными своей непосредственностью, но отличаются от них своим религиозным
характером.
Христиансен также прекрасно раскрывает творческую природу всякого эстетического восприятия и внечувственный, сверхэмпирический
характер всякого
художественного произведения: «Эстетический объект возникает путем особого вторично-творческого синтеза, и внешнее произведение служит лишь средством, побуждающим зрителя к этому синтезу.