Неточные совпадения
Радости эти несколько смял, нарушил чернобородый, с огромными, как сливы, глазами, кочегар
Волков; он подскочил к Наталье, неумело повесив через
левую руку тощенького, замлевшего от жары ребёнка, с болячками на синеватой коже, подскочил
и начал истерически кричать...
Неточные совпадения
Но так как о
Волках худой на свете толк, //
И не сказали бы, что смотрит
Лев на лицы, // То велено звериный весь народ // Созвать на общий сход,
Собака,
Лев, да
Волк с Лисой // В соседстве как-то жили, //
И вот какой // Между собой // Они завет все положили: // Чтоб им зверей съсобща ловить, //
И что́ наловится, всё поровну делить.
Не наказывал Господь той стороны ни египетскими, ни простыми язвами. Никто из жителей не видал
и не помнит никаких страшных небесных знамений, ни шаров огненных, ни внезапной темноты; не водится там ядовитых гадов; саранча не залетает туда; нет ни
львов рыкающих, ни тигров ревущих, ни даже медведей
и волков, потому что нет лесов. По полям
и по деревне бродят только в обилии коровы жующие, овцы блеющие
и куры кудахтающие.
В тотемах, гербах
и священных образах символически выражается эта идеальная реальность рода: есть
волк не только как совокупность
волков, но
и как волчиность,
и лев как львиность,
и агнец как агнчество; есть роза, цветущая в Софии,
и лилия Благовещения; есть злато, ладан
и смирна, приличествующие для подношения Вифлеемскому Младенцу отнюдь не по произвольному избранию, но по внутренней природе своей.
Зайцы по ночам кормятся. Зимой зайцы лесные кормятся корою деревьев, зайцы
полевые — озимями
и травой, гуменники — хлебными зернами на гумнах. За ночь зайцы прокладывают по снегу глубокий, видный след. До зайцев охотники —
и люди,
и собаки,
и волки,
и лисицы,
и вороны,
и орлы. Если бы заяц ходил просто
и прямо, то поутру его сейчас бы нашли по следу
и поймали; но бог дал зайцу трусость,
и трусость спасает его.