Варвара Михайловна (сильно). Неправда! Не верю я вам! Все это только жалобные слова! Ведь не могу же я переложить свое сердце в вашу грудь… если я сильный человек! Я не верю, что где-то вне человека существует сила, которая может перерождать его. Или она в нем, или ее нет! Я не буду больше говорить… в душе моей растет вражда…
Рюмин (подходя к Варваре Михайловне, вне себя). Варвара Михайловна, этот ураган желчной пошлости смял мою душу… опрокинул… меня. Я ухожу… прощайте! Я пришел проститься с вами… Мне хотелось провести тихий вечер… последний вечер! Я ухожу навсегда. Прощайте!
Простаков. По крайней мере я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости сам истинно не верю, что он мой сын.
События последних дней утомили ее, и теперь, услышав о возможности для себя жить вне города, вдали от его драм, она жадно ухватилась за эту возможность.
Для того чтобы представить себе человека совершенно свободного, не подлежащего закону необходимости, мы должны представить его себе одного вне пространства, вне времени и вне зависимости от причин.
Заботы, огорчения, неудачи измучили бедного батюшку до крайности: он стал недоверчив, желчен; часто был близок к отчаянию, начал пренебрегать своим здоровьем, простудился и вдруг заболел, страдал недолго и скончался так внезапно, так скоропостижно, что мы все несколько дней были вне себя от удара.
Но порода Кабановых не понимает этого: они не дошли даже до того, чтобы представлять или защищать какой-нибудь принцип вне себя, — они сами принцип, и потому все, касающееся их, они признают абсолютно важным.
Не ограничивайтесь идеей о том, что жизнь нужно видеть физическим зрением, и тогда вы поймёте, что жизнь существует вне зависимости от того, видите вы её или нет.
Родоначальником всех хиромантов был объявлен дьявол, и в результате люди, ужаснувшись подобным родством, позволили искусству хиромантии оказаться вне закона и попасть в распоряжение бродяг, скитальцев и цыганок.
Живой человек носит в своем сердце, в своей крови жизнь общества: он болеет его недугами, мучится его страданиями, цветет его здоровьем, блаженствует его счастьем вне собственных, своих личных обстоятельств.
Не ограничивайтесь идеей о том, что жизнь нужно видеть физическим зрением, и тогда вы поймёте, что жизнь существует вне зависимости от того, видите вы её или нет.
Например, когда беременность настигала женщину, благоверный которой уже длительное время находится вне дома – в военном или торговом походе.
Родоначальником всех хиромантов был объявлен дьявол, и в результате люди, ужаснувшись подобным родством, позволили искусству хиромантии оказаться вне закона и попасть в распоряжение бродяг, скитальцев и цыганок.