Неточные совпадения
Плясали, кажется, лишь по сознанию, что сегодня
праздник, следовательно, надо веселиться. Но если б отменили удовольствие, они
были бы недовольны.
Вот я думал бежать от русской зимы и прожить два лета, а приходится, кажется, испытать четыре осени: русскую, которую уже пережил, английскую переживаю, в тропики придем в тамошнюю осень. А бестолочь какая: празднуешь два Рождества, русское и английское, два Новые года, два Крещенья. В английское Рождество
была крайняя нужда в работе — своих рук недоставало: англичане и слышать не хотят о работе в
праздник. В наше Рождество англичане пришли, да совестно
было заставлять работать своих.
В декабре 1850 г., за день до
праздника Рождества Христова, кафры первые начали войну, заманив англичан в засаду, и после стычки, по обыкновению, ушли в горы. Тогда началась не война, а наказание кафров, которых губернатор объявил уже не врагами Англии, а бунтовщиками, так как они
были великобританские подданные.
Я так и ждал, что старуха скажет: «
Праздники были, нельзя», но вспомнил, что у протестантов их почти нет.
У всякого в голове, конечно, шевелились эти мысли, но никто не говорил об этом и некогда
было: надо
было действовать — и действовали. Какую энергию, сметливость и присутствие духа обнаружили тут многие! Савичу точно
праздник: выпачканный, оборванный, с сияющими глазами, он летал всюду, где ветер оставлял по себе какой-нибудь разрушительный след.
Все эти мальчики по
праздникам ездили на фрегат и прекрасно хором
пели обедню.
Рождество у нас прошло, как будто мы
были в России. Проводив японцев, отслушали всенощную, вчера обедню и молебствие, поздравили друг друга, потом обедали у адмирала. После играла музыка. Эйноске, видя всех в парадной форме, спросил, какой
праздник. Хотя с ними избегали говорить о христианской религии, но я сказал ему (надо же приучать их понемногу ко всему нашему): затем сюда приехали.
Завтрашнего дня не
было, то
есть у нас готовился неслыханный и невиданный
праздник и не состоялся.
Им намекнули
было о деле, о завтрашнем свидании; но полномочные отвечали, что они увлеклись нашим
праздником, сделанным им приемом и приятной беседой, а о деле и забыли совсем.
Сегодня 11-е апреля — Пасха;
была служба как следует: собрались к обедне со всех трех судов; потом разгавливались. Выписали яиц из Нагасаки, выкрасили и христосовались. На столе появились окорока, ростбифы, куличи —
праздник как
праздник, точно на берегу!
Вон залаяла собака: должно быть, гость приехал. Уж не Андрей ли приехал с отцом из Верхлёва? Это
был праздник для него. В самом деле, должно быть, он: шаги ближе, ближе, отворяется дверь… «Андрей!» — говорит он. В самом деле, перед ним Андрей, но не мальчик, а зрелый мужчина.
Во-первых, назначен
был праздник по случаю переименования города из Глупова в Непреклонск; во-вторых, последовал праздник в воспоминание побед, одержанных бывшими градоначальниками над обывателями; и, в-третьих, по случаю наступления осеннего времени сам собой подошел праздник"Предержащих Властей".
— Слышь, зарастают луга, надо
будет праздником бабенок послать испольные прополоть, — сказал худой мужик в прорванном кафтане, — а то косы порвешь.
Ходить в караул считалось вообще трудной и рискованной обязанностью, но перед большими праздниками солдаты просились, чтобы их назначали в караул. Для них, никогда не видевших куска белого хлеба, эти дни
были праздниками. Когда подаяние большое, они приносили хлеба даже в казармы и делились с товарищами.
Неточные совпадения
Бывало, он еще в постеле: // К нему записочки несут. // Что? Приглашенья? В самом деле, // Три дома на вечер зовут: // Там
будет бал, там детский
праздник. // Куда ж поскачет мой проказник? // С кого начнет он? Всё равно: // Везде
поспеть немудрено. // Покамест в утреннем уборе, // Надев широкий боливар, // Онегин едет на бульвар, // И там гуляет на просторе, // Пока недремлющий брегет // Не прозвонит ему обед.
— Сыны мои, гимназисты. Приехали на
праздники. Николаша, ты
побудь с гостем, а ты, Алексаша, ступай за мной.
Что ж, он и кавалер. // От нас потребуют с именьем
быть и в чине, // А Гильоме!.. — Здесь нынче тон каков // На съездах, на больших, по
праздникам приходским? // Господствует еще смешенье языков: // Французского с нижегородским?
Там даже
праздники им в честь учреждены!» — // «А вы хотите
быть за что отличены?» // Спросил прохожий их.
Они вели счет времени по
праздникам, по временам года, по разным семейным и домашним случаям, не ссылаясь никогда ни на месяцы, ни на числа. Может
быть, это происходило частью и оттого, что, кроме самого Обломова, прочие всё путали и названия месяцев, и порядок чисел.