Неточные совпадения
Тут есть старухи, которые молятся; старухи, которые пьянствуют; старухи, которые и молятся и пьянствуют вместе; старухи, которые перебиваются непостижимыми средствами, как муравьи — таскают с собою старое тряпье и белье от Калинкина мосту до толкучего рынка, с тем чтобы продать его там за пятнадцать копеек; словом, часто самый несчастный осадок
человечества, которому бы ни один благодетельный политический эконом не нашел средств улучшить
состояние.
Если утверждается, что война сама по себе не есть благо, что она связана со злом и ужасом, что желанно такое
состояние человечества, при котором войны невозможны и ненужны, то это очень элементарно и слишком неоспоримо.
Идея конечного, совершенного
состояния человечества, земного рая играла огромную роль у Достоевского, и он раскрывает сложную диалектику, связанную с этой идеей, это — все та же диалектика свободы.
Третий, дуалистический тип решения вопроса о взаимоотношении знания и веры нужно признать господствующим, наиболее соответствующим современному переходному
состоянию человечества и разорванному его сознанию.
Вместо ответа о себе он говорит об общем
состоянии человечества и о церкви, словно его собственная жизнь не имеет для него никакого значения, а он занят только спасением всего человечества и тем, что он называет церковью.
Неточные совпадения
В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении
человечеству и, может быть, действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как-нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в
состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта.
Известное
состояние духовной действительности, в котором пребывает
человечество, неизбежно должно пользоваться материальными знаками, как орудиями, без которых не может реализовать себя духовная жизнь.
Но без государства
человечество на том уровне, на котором оно находится, было бы ввергнуто в еще более жестокое, звериное
состояние.
Остальное
человечество находится в
состоянии смешения, не умеет отвести всему своего места.
Существование
человечества в формах национального бытия его частей совсем не означает непременно зоологического и низшего
состояния взаимной вражды и потребления, которое исчезает по мере роста гуманности и единства.