Неточные совпадения
Сцена эта может показаться очень натянутой, очень театральной, а между тем через двадцать шесть лег я тронут до слез, вспоминая ее, она
была свято искренна, это доказала вся жизнь наша. Но, видно, одинакая судьба поражает все обеты, данные на этом месте; Александр
был тоже искренен, положивши первый камень
храма, который, как Иосиф II сказал, и притом ошибочно, при закладке какого-то города
в Новороссии, — сделался последним.
В тот же день проект
был утвержден и Витберг назначен строителем
храма и директором комиссии о постройке. Александр не знал, что вместе с лавровым венком он надевает и терновый на голову артиста.
В стенах
храма,
в его сводах и колоннах,
в его портале и фасаде,
в его фундаменте и куполе должно
быть отпечатлено божество, обитающее
в нем, так, как извивы мозга отпечатлеваются на костяном черепе.
Самое построение
храмов было всегда так полно мистических обрядов, иносказаний, таинственных посвящений, что средневековые строители считали себя чем-то особенным, каким-то духовенством, преемниками строителей Соломонова
храма и составляли между собой тайные артели каменщиков, перешедшие впоследствии
в масонство.
Можно ли
было найти лучше место для
храма в память 1812 года как дальнейшую точку, до которой достигнул неприятель?
Но это еще мало, надобно
было самую гору превратить
в нижнюю часть
храма, поле до реки обнять колоннадой и на этой базе, построенной с трех сторон самой природой, поставить второй и третий
храмы, представлявшие удивительное единство.
Храм этот
был освещен лампами
в этрурийских высоких канделябрах, дневной свет скудно падал
в него из второго
храма, проходя сквозь прозрачный образ рождества.
Над ним, венчая его, оканчивая и заключая,
был третий
храм в виде ротонды. Этот
храм, ярко освещенный,
был храм духа невозмущаемого покоя, вечности, выражавшейся кольцеобразным его планом. Тут не
было ни образов, ни изваяний, только снаружи он
был окружен венком архангелов и накрыт колоссальным куполом.
Удивительный человек, он всю жизнь работал над своим проектом. Десять лет подсудимости он занимался только им; гонимый бедностью и нуждой
в ссылке, он всякий день посвящал несколько часов своему
храму. Он жил
в нем, он не верил, что его не
будут строить: воспоминания, утешения, слава — все
было в этом портфеле артиста.
Проект
был гениален, страшен, безумен — оттого-то Александр его выбрал, оттого-то его и следовало исполнить. Говорят, что гора не могла вынести этого
храма. Я не верю этому. Особенно если мы вспомним все новые средства инженеров
в Америке и Англии, эти туннели
в восемь минут езды, цепные мосты и проч.
Витберг купил для работ рощу у купца Лобанова; прежде чем началась рубка, Витберг увидел другую рощу, тоже Лобанова, ближе к реке, и предложил ему променять проданную для
храма на эту. Купец согласился. Роща
была вырублена, лес сплавлен. Впоследствии занадобилась другая роща, и Витберг снова купил первую. Вот знаменитое обвинение
в двойной покупке одной и той же рощи. Бедный Лобанов
был посажен
в острог за это дело и умер там.
Второе дело
было перед моими глазами. Витберг скупал именья для
храма. Его мысль состояла
в том, чтоб помещичьи крестьяне, купленные с землею для
храма, обязывались выставлять известное число работников — этим способом они приобретали полную волю себе
в деревне. Забавно, что наши сенаторы-помещики находили
в этой мере какое-то невольничество!
«Колы ж я туды вийду (то
есть в храм)… Гόсподы мылостывый!.. Жинόк (баб) трόха не з десять стоят рбком, попидтыкованных, и мыют в церкви пидлогу (полы), а чоловиков (мужчин) мабут з чотыри — хто з виныком, а кто з крылом птычым, ходят меж жинками, да все штурхають да обмитають то порох (пыль), то паутыну… Побачивши таке безладье, я подумав соби, гришный: ну що як владыка до нас рум (сейчас нагрянет) и застане в циркви нас с пидтыкаными жинками?.. От-то реготу (хохоту) богацко буде!..
Неточные совпадения
Под двумя из них видна
была беседка с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью: «
Храм уединенного размышления»; пониже пруд, покрытый зеленью, что, впрочем, не
в диковинку
в аглицких садах русских помещиков.
Вы слышали от отцов и дедов,
в какой чести у всех
была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города
были пышные, и
храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки.
и пр.; изображается закон
в виде божества во
храме, коего стражи
суть истина и правосудие.
Мы желаем показать, что
в отношении российской словесности тот, кто путь ко
храму славы проложил,
есть первый виновник
в приобретении славы, хотя бы он войти во
храм не мог.
На другой картине два старика
ели арбуз; из-за арбуза виднелся
в отдалении греческий портик с надписью: «
Храм Удовлетворенья».