Неточные совпадения
Философские споры его состояли в том, что он
отвергал возможность разумом дойти до
истины; он разуму давал одну формальную способность — способность развивать зародыши, или зерна, иначе получаемые, относительно готовые (то есть даваемые откровением, получаемые верой).
Неточные совпадения
Клим Самгин не чувствовал потребности проверить
истину Прейса, не думал о том, следует ли принять или
отвергнуть ее.
Если мы
отвергаем так называемый объективный критерий
истины, и в смысле реализма наивного, и в смысле реализма рационалистического, и в смысле идеализма трансцендентально-критического, то совсем не для того, чтобы утверждать «субъективность» произвольную, «психологизм» в гуссерльском смысле слова, в противоположность глубокой реальности.
Почти все ереси
отвергали безумие и мистичность церковных догматов и пытались выразить
истину более разумно и рационально.
Если допустить понятие церкви в том значении, которое дает ему Хомяков, т. е. как собрание людей, соединенных любовью и
истиной, то всё, что может сказать всякий человек по отношению этого собрания, — это то, что весьма желательно быть членом такого собрания, если такое существует, т. е. быть в любви и
истине; но нет никаких внешних признаков, по которым можно бы было себя или другого причислить к этому святому собранию или
отвергнуть от него, так как никакое внешнее учреждение не может отвечать этому понятию.]
Не таковы ли почти все основные догматы христианства, и недаром их с таким презрением и негодованием
отвергают те, кто рассудочную проверку считают высшим и единственным критерием религиозной
истины: пример налицо — Л. Толстой.