Неточные совпадения
Филарет умел хитро и ловко унижать временную
власть; в его проповедях просвечивал тот христианский неопределенный социализм, которым блистали Лакордер и другие дальновидные католики. Филарет с высоты своего первосвятительного амвона говорил о том, что человек никогда не может быть законно
орудием другого, что между людьми может только быть обмен услуг, и это говорил он в государстве, где полнаселения — рабы.
У нового духовенства не было понудительных средств, ни фантастических, ни насильственных; с той минуты, как
власть выпала из их рук, у них было одно
орудие — убеждение, но для убеждения недостаточно правоты, в этом вся ошибка, а необходимо еще одно — мозговое равенство!
И всякий раз, когда христианский мир пытался превратить энергию этой благодати в
орудие власти и принуждения, он уклонялся к антихристианским, даже антихристовым путям.
Неточные совпадения
Древнейшее о ценсуре узаконение, доселе известное, находим в 1486 году, изданное в самом том городе, где изобретено книгопечатание. Предузнавали монашеские правления, что оно будет
орудием сокрушения их
власти, что оно ускорит развержение общего рассудка, и могущество, на мнении, а не на пользе общей основанное, в книгопечатании обрящет свою кончину. Да позволят нам здесь присовокупить памятник, ныне еще существующий на пагубу мысли и на посрамление просвещения.
Размножение книгопечатниц в Немецкой земле, сокрывая от
власти орудия оных, отъемлет у нее возможность свирепствовать против рассудка и просвещения.
Земледелие умрет,
орудия его сокрушатся, нива запустеет и бесплодным порастет злаком; поселяне, не имея над собою
власти, скитаться будут в лености, тунеядстве и разыдутся.
Теперь, в наше время, мы, помещики, при крепостном праве вели свое хозяйство с усовершенствованиями; и сушилки, и веялки, и возка навоза, и все
орудия — всё мы вводили своею
властью, и мужики сначала противились, а потом подражали нам.
Государство делается всемогущим, все более тоталитарным и не только в тоталитарных режимах; оно не хочет признавать никаких границ своей
власти и рассматривает человека лишь как свое средство и
орудие.